О самооценке и месте в иерархии

[marigranula]

Не страшны дурные вести
Начинаем бег на месте,
В выигрыше даже начинающий.
Красота — среди бегущих
Первых нет и отстающих!
Бег на месте общепримиряющий

     Идея что низкая самооценка ведет к негативным психологическим последствиям вызывает активные споры. Некоторые считают, что самооценку нужно поднимать, чтобы человек себя лучше чувствовал. Другие возражают, что человек с завышенной самооценкой все равно рано или поздно столкнется с реальностью, и ему тогда будет только хуже: привыкший получать награды ни за что, он не научится ничему полезному, и его падение с пьедестала (когда искусственная выдача медалей прекратится) будет очень болезненным.
      Мне кажется, что проблема здесь в том, что в самой концепции самооценки смешиваются несколько разных понятий. С одной стороны, человек оценивает себя в разных областях. Если он делает, например, контрольную по математике, он получает оценку как-то коррелирующую с его знанием математики и с устойчивостью нервной системы к стрессу во время экзамена. По этой оценке он может оценить свое знание математики. А вот дальше начинается интересное. Поскольку людей (и детей в особенности) постоянно сбивают в группы, то начинается автоматическое строительство иерархии, и каждый участник занимает в ней какое-то место. Мне представляется, что у многих людей возникает не проблемы с низкой самооценкой, а с страхом нахождения внизу иерархии, причем ведь зачастую низкий статус в иерархии идет рука об руку с ненормативностью. Скорее всего, оценка себя то как раз у большинства людей адекватная или даже завышенная, а вот если запросы на место в иерархии не соответствуют реальности, то это и приводит к психологическим проблемам.
        Другое дело, что зачастую у людей (и детей в первую очередь) нет возможности выбраться из этого соревнования, в нем приходится участвовать, хочет человек или нет. Я как-то читал интересное выступление: Автор, говоря о Реформации, подчеркнул, что она, в частности, дала возможность священнослужителям жить нормальные жизни, создавать семью, и т.д. Но с другой стороны, Реформация ликвидировала высокий статус присваиваемый девственности. Если у католиков девушка без перспектив брака могла иметь относительно высокий статус как девственница, то при протестантизме (где брак был единственной нормативной формой) она становилась лохушкой, самой неудачливой среди прочих. У нее не было шансов избежать конкуренции со всеми остальными в плане создания семьи и стать нормативной, семью создав. Таким образом, протестантизм, дав что-то полезное (возможность легального секса и семейной жизни) определенной группе населения (священнослужителям), у другой группы (людям с низким шансом создать семью) что-то отобрал (возможность выхода из конкуренции) [*].
      Поэтому я считаю действия на "искусственное" повышение самооценки вредными, а вот выводить людей из конкуренции за место в данной иерархии - очень полезным. Раздавать каждому медальку за участие в спортивном соревновании - вредный бред, а вот организовывать для желающих спортивные мероприятия не как соревнования - вещь полезная.

* Наверное, это неизбежно, в результате любого изменения кто-то выигрывает, а кто-то проигрывает.