Бросается в глаза множество пересечений между танахическими текстами и древнегреческими мифами. В статье
GOLIATH'S ARMOR AND ISRAELITE COLLECTIVE MEMORY утверждается что в мифе про Давида и Голиафа очень много элементов подчерпнутых из Илиады, некоторые выражения становятся понятны, если принять что они являются транслитерациями с древнегреческого, а образ Париса оказал большое влияние на образ Давида в этом мифе. Нетрудно также заметить совпадения между одном из мифов о Миносе и мифом о Самсоне и Далиле (опять таки, история связанная с филистимлянами).
Без всякого сомнения, контакты между греками и израильтянами могли происходить - греки служили наемниками в египетской армии, например, и они также присутствовали в Доре [*], хотя разумеется должны были быть в наличии и израильтянине, знающего греческий достаточно хорошо, чтобы понимать Илиаду.
Создается впечатление, что израильтяне каким-то образом корректно идентифицировали филистимлян с греками, и опирались на греческие мифы при описании взаимодействия израильтян с филистимлянами.
( Read more... )