И обязательные жертвоприношения, отцами нашими воспетые не раз

      Гесиод рассказывает о том, как Прометей обманул Зевса. Люди и боги встретились, чтобы решить, какую часть жертвенного быка нужно сжигать для богов, а какую можно съесть. Прометей разделил быка на две части. В одну часть он собрал кости и завернул их в жир, а в другую собрал мясо и спрятал его в желудок быка. Зевс выбрал жир, но когда он обнаружил внутри жира кости, то разгневался, и забрал у людей в наказание огонь.
      А Evans-Pritchard описал обряды африканских туземцев, которые приносят в жертву коров. Точнее должны приносить в жертву коров, но иногда они приносят жертву подешевле. Например, приносят в жертву лесные огурцы, делая вид, что это быки (протыкают их копьями, разрезают на части, и т.д.) То есть, они по факту обманывают своих богов.
    Я подумал, не был ли рассказ Гесиода предупреждением людям не пытаться удешевлять положенную жертву, как это делали туземцам? Кстати, это же предупреждение (о том, чтобы не пытаться обмануть богов с жертвами) фигурирует и в мифе о Минотавре: Минос, чья жена родила Минотавра, был наказан именно за то, что он не принес обещанного быка в жертву, а заменил его другим.
UPD ymarkov заметил, что пророк Малахи сказал:
Сын почитает отца, и раб – господина своего; и если отец Я – где почтение ко Мне, и если господин Я – где боязнь (предо) Мной? (Так) сказал Господь Цеваот вам, священники, унижающие имя Мое. А вы говорили "Чем унижали мы имя Твое?" Подаете на жертвенник Мой хлеб оскверненный и говорите: "Чем мы осквернили Тебя?" Тем, что говорите: "Стол Господень – презрен он". И когда приносите для жертвы слепое – не скверно ли (это) ? И когда приносите хромое и больное – не скверно? Поднеси-ка это правителю своему – будет ли он благоволить к тебе и окажет ли тебе почтение? – сказал Господь Цеваот.