Не связана ли сама идея души которая после смерти может попасть в рай или в ад с интерпретацией негативных эмоций как душевной боли, а душевная боль видиться в той или иной степени аналогом боли физической. Соответственно, рай и ада видятся как места где душа может болеть или наоборот ей будет хорошо и комфортно. Другими словами, душа, скорее всего, ассоциировалась именно с ощущениями, а не с когнитивными процессами. Даже хотя смерть и виделась как окончание физических ощущений, она не означала конец ощущений душевных. Был страх, что даже после смерти душевные муки продолжаться, что они не останутся там, за чертой смерти.
UPD
old_grumbler вспомнил стихи Быкова (конец стиха, цитата):
...Господи Боже, не этой ли мукой
Будет по смерти томиться душа,
Вечной тревогой, последней разлукой,
Всей мировою печалью дыша,
Низко летя над речною излукой,
Мокрой травой, полосой камыша?
Мелкие дрязги, постылая проза,
Быт - ненадежнейшая из защит, -
Все, что служило подобьем наркоза,
Дымкой пустой от нее отлетит.
Разом остатки надежды теряя,
Взмоет она на вселенский сквозняк
И полетит над землей, повторяя:
"Господи, Господи, больно-то как!"
UPD
...Господи Боже, не этой ли мукой
Будет по смерти томиться душа,
Вечной тревогой, последней разлукой,
Всей мировою печалью дыша,
Низко летя над речною излукой,
Мокрой травой, полосой камыша?
Мелкие дрязги, постылая проза,
Быт - ненадежнейшая из защит, -
Все, что служило подобьем наркоза,
Дымкой пустой от нее отлетит.
Разом остатки надежды теряя,
Взмоет она на вселенский сквозняк
И полетит над землей, повторяя:
"Господи, Господи, больно-то как!"

