![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
nbsp; В фильме Три тысячи лет желаний речь идет о одинокой фольклористке 40+, у которой начались время от времени галлюцинации. Она приезжает на конференцию в Турцию, и там покупает стеклянную бутылочку, из которой вылетает джин и обещает выполнить три ее желания. В процессе общения джин рассказывает фольклористке всякие истории [*].
В конце концов фольклористка загадывает желание, чтобы джин (здоровенный обаятельный афро-джин с явными намеками на связь с животными - заострённые уши и покрытые мехом ноги) ее полюбил. Желание исполняется, и они вместе едут в Лондон. В Лондоне джину становится совсем плохо от городских условий [**], и фольклористка его отпускает в его страну джинов, хотя он иногда ее навещает [***]. Фольклористка описывает ее историю с джином в книге, и нужно заметить, что в подростковом возрасте она уже писала книгу о любви с вымышленным мальчиком.
В принципе фильм может отражать течение шизофрении главной героини. Но конференции в Турции у ней происходит первый психотический эпизод (с джинном), потом ее отвозят в Англию, где начинают давать таблетки. Время от времени у нее случаются тем не менее короткие психотические приступы, когда джинн к ней опять приходит. Эти приступы на самом деле и составляют яркие моменты ее серой жизни на инвалидности.
Фильм заставил меня вспомнить одну из героинь Сексуального образования - одинокую девочку, которая придумала фанфики про секс с инопланетянами. Мне кажется, что целевая аудитория фильма - девочки пишущие фанфики, в первую очередь о фантастической любви. Записывание, а потом чтение этих историй - это же еще один способ вмечтать себя в них.
Но в общем, фильм про одиночество и спасение от него в вымышленных героях.
*Продолжении линии тысячи и одной ночи, но здесь не девушка рассказывает сказки властелину, а джин своей "владелице"
**Турецкий фольклор включает истории про девочек в отношениях с джиннами переезжающими из деревни в город, где джинны жить не могут и уходят от них.
***Интересно, что идея уехать из города ради любви героине в голову не приходит.
В конце концов фольклористка загадывает желание, чтобы джин (здоровенный обаятельный афро-джин с явными намеками на связь с животными - заострённые уши и покрытые мехом ноги) ее полюбил. Желание исполняется, и они вместе едут в Лондон. В Лондоне джину становится совсем плохо от городских условий [**], и фольклористка его отпускает в его страну джинов, хотя он иногда ее навещает [***]. Фольклористка описывает ее историю с джином в книге, и нужно заметить, что в подростковом возрасте она уже писала книгу о любви с вымышленным мальчиком.
В принципе фильм может отражать течение шизофрении главной героини. Но конференции в Турции у ней происходит первый психотический эпизод (с джинном), потом ее отвозят в Англию, где начинают давать таблетки. Время от времени у нее случаются тем не менее короткие психотические приступы, когда джинн к ней опять приходит. Эти приступы на самом деле и составляют яркие моменты ее серой жизни на инвалидности.
Фильм заставил меня вспомнить одну из героинь Сексуального образования - одинокую девочку, которая придумала фанфики про секс с инопланетянами. Мне кажется, что целевая аудитория фильма - девочки пишущие фанфики, в первую очередь о фантастической любви. Записывание, а потом чтение этих историй - это же еще один способ вмечтать себя в них.
Но в общем, фильм про одиночество и спасение от него в вымышленных героях.
*Продолжении линии тысячи и одной ночи, но здесь не девушка рассказывает сказки властелину, а джин своей "владелице"
**Турецкий фольклор включает истории про девочек в отношениях с джиннами переезжающими из деревни в город, где джинны жить не могут и уходят от них.
***Интересно, что идея уехать из города ради любви героине в голову не приходит.
