(no subject)
Feb. 10th, 2024 05:20 pm В продолжение https://marigranula.livejournal.com/834848.html. В этом посте, я обратил внимание на то, что два ученых, Шварцшильд и Фридман, вошли в историю за счет открытий, совершенных в очень трудных и новых для них условиях: один в окопах первой мировой войны, другой в голодном Петрограде 1922 года. Вспомним еще например Синявского написавшего Прогулки с Пушкиным в Дубровлаге.
Не является ли это выражение важной стороны их индивидуальности попыткой (удачной, скорее всего) создать ощущение стабильности в совершенно новом и нестабильном для людей мире? Люди религиозные имеют еще религию для ощущения стабильности в подобных условиях. Замечу, что и занимались же Шварцшильд с Фридманом чем-то очень стабильным - законами вселенной.
UPD
evgeniirudnyi добавил, что в книге Edward Dolnick, The Clockwork Universe: Isaac Newton, the Royal Society, and the Birth of the Modern World, Chapter Twenty-One “Shuddering Before the Beautiful”
отмечается примерно то же самое в отношении научных революционеров 17-века. Математика как отход от действительности. 'Perhaps this accounts for the eagerness of so many seventeenth-century intellectuals to look past the wars and epidemics all around them and instead to focus on the quest for perfect, abstract order. Johannes Kepler, the great astronomer, barely escaped the religious battles later dubbed the Thirty Years’ War. One close colleague was drawn and quartered and then had his tongue cut out.'
Не является ли это выражение важной стороны их индивидуальности попыткой (удачной, скорее всего) создать ощущение стабильности в совершенно новом и нестабильном для людей мире? Люди религиозные имеют еще религию для ощущения стабильности в подобных условиях. Замечу, что и занимались же Шварцшильд с Фридманом чем-то очень стабильным - законами вселенной.
UPD
отмечается примерно то же самое в отношении научных революционеров 17-века. Математика как отход от действительности. 'Perhaps this accounts for the eagerness of so many seventeenth-century intellectuals to look past the wars and epidemics all around them and instead to focus on the quest for perfect, abstract order. Johannes Kepler, the great astronomer, barely escaped the religious battles later dubbed the Thirty Years’ War. One close colleague was drawn and quartered and then had his tongue cut out.'