В поисках радости
Jul. 3rd, 2025 03:33 pmЗа что нам так приятны неприятности?
А нам за то приятны неприятности,
Что знаем мы при трудностях прекрасности
Что после туч сияет небо ясности
Что жизнь прекрасна после неприятностей
А нам за то приятны неприятности,
Что знаем мы при трудностях прекрасности
Что после туч сияет небо ясности
Что жизнь прекрасна после неприятностей
Одно из главных источников радости и удовольствия для человека - это переходы от состояния "плохо" к состоянию "хорошо". Можно предполагать, что древний человек был счастлив скорее не от того что он сидит в безопасной пещере, а от того что он убежал от пещерного льва и добежал до безопасной пещере; не от того что сыт, а от того что неделю голодный сидел в засаде поджидая мамонта, и вот наконец нажрался так, что больше мамантины в него не лезет. Радостные моменты совпадали с улучшениями в жизни человека, увеличивающими его шансы передать свои гены в будущие поколения (например стать сытым, оказаться в безопасности, увеличить свой ранг в иерархии). Даже радость ребенка от того, что он наконец научился метать копье в цель могла быть связана с тем, что он может окончить практику метания и заняться другими делами, например, набрать себе улиток и луковиц на ужин. Сейчас этот источник радости конечно далеко не единственный, но я предполагаю, что оно было основным для древнего человека.
Но с появлением сельского хозяйства и с общей стабилизацией жизни, такие переходы от плохого к хорошему становится все реже, и соответственно радостных моментов становится все меньше. Не возникает ли в нынешнем стабильном мире у человека потребности в создании "искусственных моментов" радости, которые бесполезны в эволюционном смысле? Тут можно провести аналогию с любовью к сладкому: Есть гипотеза, что люди генетически "запрограммированы" любить сладкое, потому что сладкая еда в природе содержит обычно не только сахар (что само по себе полезно), но и много витаминов. Сладость - это вообще признак хорошей еды. Сейчас мы можем добавить сахар (без всяких витаминов) в любую еду, и едим мы сладкое потому что мы любим сладкое, но без всякой пользы, а иногда и во вред себе. Другой пример - разумеется это наркотики, хотя с ними все гораздо сложнее чем просто генерация удовольствия.
Не являются ли другие способы принесения радости результатом стабильности нашей жизни, которая не приносит радость? Это может быть что угодно: различные запреты которые можно нарушать, например по праздникам или как награду (выпусти козла), или просмотр фильмов ужасов, где человек психологически осциллирует между ужасом на экране и комфортом своего кресла, или различные виды экстремального спорта с большим риском покалечится или погибнуть.Но с появлением сельского хозяйства и с общей стабилизацией жизни, такие переходы от плохого к хорошему становится все реже, и соответственно радостных моментов становится все меньше. Не возникает ли в нынешнем стабильном мире у человека потребности в создании "искусственных моментов" радости, которые бесполезны в эволюционном смысле? Тут можно провести аналогию с любовью к сладкому: Есть гипотеза, что люди генетически "запрограммированы" любить сладкое, потому что сладкая еда в природе содержит обычно не только сахар (что само по себе полезно), но и много витаминов. Сладость - это вообще признак хорошей еды. Сейчас мы можем добавить сахар (без всяких витаминов) в любую еду, и едим мы сладкое потому что мы любим сладкое, но без всякой пользы, а иногда и во вред себе. Другой пример - разумеется это наркотики, хотя с ними все гораздо сложнее чем просто генерация удовольствия.