Глубокая философия на мелком месте
Mar. 10th, 2026 04:05 pm
Inter arma non silent Musae
Ну, может, какая-нибудь музочка и молчит, но уж точно не Клио.Некоторое время назад на заборе "ХВ" нарисовался вопрос, — следует ли стремиться к развалу Ирана на национальные окраины, или такая перспектива наоборот сплотит иранский народ вокруг избранного руководства. Сидя в миклате, я попытался под грохот канонады понять ответ. Как всегда водится в математике, начинать надо с выяснения смысла определений, которыми мы пользуемся. Мы — это в данном случае конкретно мы, носители условной иудеохистианской евроамериканской ментальности. ( Длиннейшая псевдоисторическая простыня под сукном )
Разобраться в этой галиматье мне не удалось, пришлось вспомнить, чему меня учили на уроках по историческому материализму. Итак, слово товарищу Сталину (1913):
Это уже понятнее (Иосиф Виссарионович был недоучившимся семинаристом, поэтому изъяснялся по-простому, не умничая).
- Общность языка
- Общность территории
- Общность экономической жизни (особенно важно — формируется при капитализме, когда разрушаются феодальные перегородки и возникает единый рынок)
- Общность психического склада / культуры (национальный характер, традиции, проявляющиеся в культуре)
Ключевые уточнения Сталина:
- Ни один признак в отдельности недостаточен.
- Отсутствие хотя бы одного из них → нация перестаёт существовать как таковая.
- Нация — не расовая и не племенная общность, а историческая и социальная.
- Нации возникают в эпоху капитализма (как продукт буржуазного развития), а не в древности.
Вот только беда в том, что в современном мире при таком прямолинейном подходе нет, наверное, ни одного национального государства. Есть обрубки былого величия. Та же Армения (на 99% моноэтническая и занимающая компактную территорию), но армян в диаспоре (и дальней, и ближней) больше, чем армян в Армении. В диаспоре живут 11 мегаармян (Россия —2 Ма, , Америка — 1 Ма, Франция — 0.5 Ма, остальное мелочью по всему свету) супротив 3 Ма в "метрополии". "А помнишь ведь, была держава!"™: в Византийской империи было 10-15 Ма (крупнейшее негреческое "меньшинство", четверть численности армии, пятая часть знати), в Турции до резни около 2 Ма. Но это Восток, дело тонкое.
Для того, чтобы объединиться (со смыслами), необходимо сначала решительно и определенно размежеваться (с терминами)™, как (не) писал другой долдон от марксизма. Давайте, я буду общность, подпадающую под сталинское определение, племенем. У этого термина в русском есть собственный смысл, но он довольно близок (за исключением заклинания про то, когда нации возникают не в древности, а при капитализме). Сделав такую оговорку, я предлагаю обсудить следующий тезис.
За исключением Европы, цивилизация знала только два типа государств: племенные образования (разных размеров) и империи (конгломерации племён, группировавшихся вокруг одного племени).
Империй было очень много, начиная с седой и даже лысой (Ассирийская империя) древности. Самые известные империи — Римская, Византийская, Германская (детище Карла Великого), ... , Российская, Британская, ... В каждом случае легко указать племя, постепенно подчинявшее себе соседей, пока не вырастала глобальная структура (многоязыкая, мультикультурная, мультирелигиозная, но объединённая государственным аппаратом). Племенные государства везде имели свою специфику (в Древней Греции были афиняне, спартанцы, македонцы, фиванцы, через море — троянцы, в Италии эпохи Возрождения — города-государства, Флоренция, Падуя, Пиза, ... ), но смысл был примерно одинаков — потомки нескольких хамулл-колен (колена Израилевы, например), которые могли вести бесконечную вендетту между собой, но однозначно объединялись друг с другом против внешнего врага.
Почему Европа оказалась исключением? Антропоцентрический ответ состоит в том, что мы лучше знаем свою собственную историю и видим детали, которые не видим в других местах. Другой возможный ответ, — Европа прошла через этап феодальной раздробленности, которая "попилила на части" территории возможных племенных государств. Третий — в Европе вертелся на полную мощность миксер-блендер, который перемешивал население, принадлежащее к разным племенам, мелкими брызгами по этнической и политической картам. Так или иначе, но именно в Европе, кажется, родилось понятие национального государства, — нечто промежуточное между племенным государством и мини-империей. В состав Британии (не путать с Британской империей) вошли англичане (в свою очередь, сплав норманнов, скандинавских племён и т.д.) и страшно резавшиеся с ними шотландцы, валлийцы, потом ирландцы и т.д. Франция, тоже одна из первых стран, сложившихся как "национальное государство", включала в себя массу регионов с этнически разным, но достаточно ментально и лингвистически близким населением (Аквитания, Лангедок, Лангедойль, страна Басков, Лотарингия, ...). То же самое можно сказать про испанские провинции, которые постепенно объединялись вокруг кастильско-арагонского ядра de los Reyes Catolicos). В Центральной и Восточной Европе всё было гораздо запутанней. Скажем, Речь Посполитая в 1570–1650-е гг вполне могла бы претендовать на титул империи, но быстро скукожилась, оставив поляков с их традиционными национальными комплексами "А помнишь ведь, была держава!"™. Российская Империя пережила перерождение в СССР, но тоже наебнулась в 1991.
"Национальные государства" в Европе стали нормой лишь в 19 веке, с объединением германских княжеств в Германию (в отличие от Габсбургской империи, гораздо более монолитный блок) и итальянских пост-феодальных огрызков, включая Папскую область, в гарибальдийскую Италию. Почему именно эта модель стала де-факто международным стандартом? Снова два возможных ответа: по итогам Первой Мировой войны, когда законы пишут победители, надравшиеся шампанского (похмелье наступило в 1939-м), и по причине определённой разумности. Где проводились границы между "национальными государствами"? Мне кажется, что принцип был довольно простой: по сю сторону "более или менее наши" (даже если наших было меньшинство на обсуждаемой территории), а по ту сторону — "точно уже не наши". Хуже всего пришлось тем племенам, которые были "и наши и ваши", типа эльзасцев и каких-нибудь валлонов, восточных поляков и западных украинцев, ... Как разделали туши Габсбургской и Османской империй, проигравших в ПМВ, надо показывать на карте под звуки не то хора балалаечников, не то органа Кентерберийского собора с солирующим французским аккордеоном.
К чему этот язвительный пассаж? Да к тому, что европейская дипломатия/политология пошла резать и кроить карту остального мира в меру своего понимания и опираясь на собственный опыт. Делёж Сирии/Ливана/Палестины/Аравии, выкроенных из туши Османской империи, был классическим примером идиотизма европейских политиков, ни хера не понимавших, что за линии они рисуют на карте. Сайкс-Пико, говоришь? Павлины, говоришь? Х-хе. Лоуренс Аравийский, говоришь? Семь хуёв восточной мудрости? Да ни одного из них никто из архитекторов тогдашнего Нового Ближнего Востока не понимал, сколь ни силились. На основе чего я такие комплименты раздаю, не будучи сам ни разу не востоковедом или специалистом по арабскому менталитету? Да по результату, по факту. Спроектированная конструкция оказалась полным проёбом (даже с точки зрения проектантов) с самого начала и вот уже на протяжении более ста лет. Спросите хоть кого, хоть МБС, хоть султана Эрдогана.
Хуже того. Нарисовав когда-то от балды границы "национальных государств" по всему миру (от Ближнего до Дальнего Востока, а кошмарнее всего — в Африке), бывшие имперские колонизаторы, сгрудившись сначала в Лигу Наций, а потом в ООН, с маниакальным упорством начали долдонить, что нарисованные границы — вечные и нерушимые, а потому любое их изменение нарушает международный порядок. Справедливости ради, европейцы сами первые наебнулись о свою доктрину: провозгласив в 1975-м Принцип Нерушимости Границ (на фоне только что состоявшегося раздела Кипра), они уже через 15 лет вынуждены были проглотить и объединение Германии, и распад Чехословакии, а потом кровавую баню в Югославии. Тем не менее все остальные несмышлёные народы оказались обязаны соблюдать порядок. Что есть в долгосрочной перспективе верный путь к катастрофам: если в кастрюле-скороварке приварить крышку и заварить клапан, после чего доверить управление конфоркой представителям наций, знакомых только с приготовлением пищи на костре (ООН), ёбнет непременно, раньше или позже.
Ну, и наконец, da capo. Какое отношение имеет вся эта простыня к вопросу о том, как иранцы (граждане Ирана) могли бы отнестись к расчленению их страны на племенные государства. Вопрос не специфически относящийся к Ирану. Все здешние страны в их нынешних очертаниях скроены по европейской мерке "национальных государств", которая (как я твёрдо убеждён) глубоко перпендикуярна местным традициям. Ни Ирак, ни Сирия, ни тем более Ливан, ни Иран нежизнеспособны в их нынешней форме. Они слишком большие и разношёрстные для племенных государств, но слишком слабы, чтобы стать (или оставаться по старой памяти) мини- (микро-, нано-) империями. А значит, неизбежен раздербан. И те, кто будет готов к этому раздербану раньше других, выиграют. И не надо считать восточных людей наивными аборигенами, впервые слышащими о подобном развитии событий. Вся местная история есть иллюстрация того, что "предать — есть всего лишь вовремя предвидеть".
Персы, азеры, белуджи, курды, язиды, арабы, ... — не менее десятка племён могли бы встать в очередь. Ответ мне представляется очевидным. Иран с очень давних времен был империей под властью многих династий (сначала тысячу лет правили Ахемениды, парфяне-Аршакиды, потом Сассаниды). Потом Иран завоевали арабы, и ещё тысячу лет там вбивали в голову местному населению преимущества
Что будут испытывать иранцы-персы и иранцы-не-персы, если им сегодня предложат выйти из этой игры, не заплатив за проигрыш режима, блефовавшего за их счёт почти 50 лет? Можно попытаться посмотреть на то, как рушились другие империи, и сколько лет занимал переходный период. Мне, естественно, проще всего судить, глядя на историю распада Российской Империи, она же СССР в 1991-м. Пизданутые русские, оказавшиеся в говне отнюдь не по причине распада империи под пинками американцев, а по причине экономической катастрофы, до которой довели империю вороватые и туповатые совки, бьются в корчах и призывают призрак Сталина, мол, верни, отец родной, всё взад, чтоб чурки своё место знали и дань платили и оброком, и барщиной. Чурки меж тем вертятся, как могут, но никаких поползновений вернуться под совиное крыло не выказывают, хоть и осторожничают. Похожая картина и в Югославии (бывшая мини-империя). Фантомные боли у разных других пидарасов лень анализировать.
Монетизирую™, как любит говорить волк Гарик из "Заповедника" (скурвились тамошние DW-креаклы, стало скушно смотреть). Реально сплотиться вокруг псевдоимперского режима аятолл/КСИР, возможно, решится малочисленное персидское меньшинство, тамошние
Дисклэймер. В моём лабораторном журнале есть две записи, которые плохо стыкуются с изложенной теорией. Первая касается свежеупокоенного аятолы Хаменеи. Хотя Совет 88 муджтахидов на 80-85 процентов состоит из персов (остальные — азеры, других племён там нет), по анкетным данным аятолла был полуперс (по матери), полуазер (по отцу). Правда, родом он из той части Ирана, где персы и азеры смешались до неразличимости, да и вообще у шиитского высшего духовенства, как и у пролетариата (как учил один журналист-недоучка), нет национальности, все они абдаллахи (рабы аллаха).
Второй пример, — мой старинный кореш, математик, которому я в (его) молодости патронировал до тех пор, пока он не устроился на работу в IMPA, Instituto de Matématica Pura e Applicada, лучший математический институт южнее Рио Гранде. Он по происхождению иранский азери, но большой патриот своей культуры (стены его офиса и даже наружная дверь украшены каллиграфическими цитатами из Фирдоуси). В Двенадцатидневную войну мы с ним посрались по емайлу, — я чего-то написал ему, что мол не смогу "прийти" на его ближайший зуминар, поскольку сижу в уёбище, а он мне начал пенять, что-де Израиль развязал агрессивную войну против его страны. Срач мы быстро свернули, но осадочек остался™.





