marigranula: (Default)
[personal profile] marigranula
      Центральность Иерусалима для иудаизма вызывает у меня некоторое недоумение. Ну вот разрушили римляне Иерусалим и запретили там строить храм, так что, теперь без вариантов? В конце концов, до строительства первого храма, ковчег завета путешествовал по пустыне, а потом побывал еще в более-менее стационарном состоянии еще в нескольких городах. Что, собственно говоря, мешало после разрушения храма римлянами, построить если не храм, так скинию, в каком-нибудь городе? Упоминание Иерусалим, по ходу, возникает в танахе довольно поздно... Есть например Хеврон, упомянутый гораздо раньше, где похоронены праотцы. Есть ещё несколько мест связанных с важнейшими танахическими событиями. Почему в течении двух тысячелетий после разрушения второго храма заинтересованные лица не перенесли центр иудаизма в какое-нибудь другое место, если уж в Иерусалиме нельзя?
    Ответ, как мне кажется, заключается в том, что Иерусалим может и упоминается в танахе поздно, а вот коэны, служащие в храме, упоминаются весьма часто уже в первых главах торы. После разрушения храма и царства (оплота власти коэнов), вперед выдвинулись раввины. Но создание какого-либо места для жертвоприношения означало опять передача власти коэнам! В этом плане раввины явно выигрывали от ожидания строительства храма в Иерусалиме (чего римляне не допускали) и соответственно отсутствия базы для важности коэнов.
    Приходят такие коэны, типа "построим скинию завета и жертвенник в Хевроне", а равины им в ответ: "нетушки-нетушки, померла так померла! Иерусалим - город из золота, меди и света, только он достаточно свят для храма! Как только - так сразу! А пока, глубоко уважаемые коэны, вы это самое, подождите маленько, не отсвечивайте..."

Date: 2018-09-11 11:52 am (UTC)
From: [identity profile] s-v-olk.livejournal.com
Иерусалим не город, но символ в сердцах простых людей. Вот и весь ответ.

Date: 2018-09-11 11:55 am (UTC)
From: [identity profile] marigranula.livejournal.com
Да, разумеется, он стал символом, потеряв для многих свою реальность. Но символы то легко меняются, ежели на то воля начальства будет.

Date: 2018-09-11 12:14 pm (UTC)
From: [identity profile] bluxer.livejournal.com
Что-то не пойму: храм до сих пор не восстановлен?

Date: 2018-09-11 12:37 pm (UTC)
From: [identity profile] misha-makferson.livejournal.com
А, это вы так шутите. :-)

Date: 2018-09-11 12:41 pm (UTC)
From: [identity profile] marigranula.livejournal.com
Нет, все деньги на восстановление распилили :(
Вы думаете, у ортодоксов меховые шапки на какие бабки куплены?

Date: 2018-09-11 01:25 pm (UTC)
From: [identity profile] bluxer.livejournal.com
Жаль...

Date: 2018-09-11 12:18 pm (UTC)
From: [identity profile] misha-makferson.livejournal.com
И вообще замечают, что иудаизм в современном виде сформировался где-то в первой половине первого тысячелетия нашей эры. Ещё в начале нашей эры фарисеи были только одним из течений.

Date: 2018-09-11 12:31 pm (UTC)
From: [identity profile] marigranula.livejournal.com
Да он все время изменяется...
В 1-2 в.н.э Была большая, чистка, чуть ли не половину танаха выкинули....
Талмуд вроде как в 7 в.н.э. сформировался полностью.

Date: 2018-09-11 12:40 pm (UTC)
From: [identity profile] misha-makferson.livejournal.com
А нормативную моногамию ввели где-то в 9-10 веке и только в Европе. Восточные евреи на это положили болт.

Date: 2018-09-11 12:45 pm (UTC)
From: [identity profile] marigranula.livejournal.com
"Восточные евреи на это положили болт."
Так гражданский кодекс в западных странах это запрещает все равно.....

Date: 2018-09-11 12:52 pm (UTC)
From: [identity profile] misha-makferson.livejournal.com
Ну скажем так. Когда восточные евреи заезжали в Израиль в 50-х по закону о признании браков заключенных за границей полигамные браки восточных евреев признавались (вероятно из-за возникающих многочисленных юридических коллизий в случае непризнания). Но больше полигамных браков в Израиле заключать нельзя, восточный ты там или северный или вообще из Антарктиды. В смысле евреям нельзя, арабам можно потому, что шариат признается.

Date: 2018-09-11 12:27 pm (UTC)
From: [identity profile] theotherme1.livejournal.com
Я все равно не понимаю, что является необходимым условием для построения храма.

Date: 2018-09-11 12:37 pm (UTC)
From: [identity profile] marigranula.livejournal.com
А это неизвестно. Я думаю, каждый понимает по своему. Ортодоксы ждут сигнала от бога, религиозные сионисты хоть сейчас, как только политическая ситуация позволит. Фейглин, я думаю, готов завтра начинать.

Date: 2018-09-11 12:38 pm (UTC)
From: [identity profile] misha-makferson.livejournal.com
Ну всего то приход Машиаха из дома Давидова :-)

Date: 2018-09-11 12:42 pm (UTC)
From: [identity profile] marigranula.livejournal.com
Не обязательно. Второй то храм и без машиаха строить начали.

Date: 2018-09-11 12:45 pm (UTC)
From: [identity profile] misha-makferson.livejournal.com
Так то второй. Вчера по три это не сегодня по пять.

Date: 2018-09-11 12:48 pm (UTC)
From: [identity profile] theotherme1.livejournal.com
А как его опознать? Ну, кроме пластиковой карточки с его именем, болтающийся на ленточке на шее или прицепленной к джинсам.

Date: 2018-09-11 12:54 pm (UTC)
From: [identity profile] misha-makferson.livejournal.com
Я не специалист. Вероятно приход Машиаха по определению не может остаться незамеченным. Ну не знаю, дождь там из огня и серы на неправедных, железная саранча и прочее всякое такое или наоборот ништяки для праведных. Знамения там, символы и знаки.

Date: 2018-09-11 01:17 pm (UTC)
From: [identity profile] marigranula.livejournal.com
Пророк Исайя обьявил Кира мессией за то, что он приказал построить второй храм. Но он имел ввиду мессию в более широком смысле чем Мелех Машиах - царь из дома Давида. Так что определить машиаха в широком смысле легко - кто начал строить храм, тот и машиах! Мелех Машиах должен быть как минимум быть помазан любрикантом священным ароматным маслом (причем помазать его должен первосвященник). Так что его можно определить по аромату и маслянистости. Нимб над головой тоже было бы неплохо.
Edited Date: 2018-09-11 01:18 pm (UTC)

Date: 2018-09-11 01:29 pm (UTC)
From: [identity profile] theotherme1.livejournal.com
Первосвященник-это по роду занятий или любой сантехник по имени Коэн подойдёт? А что значит "начал строить храм"? Мэр Иерусалима? Главный прораб? Укладчик со стройки (который, скорее всего, будет арабом с территорий? Вот видишь, хрен алгоритмизируешь это дело. )))

Date: 2018-09-11 01:58 pm (UTC)
From: [identity profile] marigranula.livejournal.com
"Первосвященник-это по роду занятий или любой сантехник по имени Коэн подойдёт?"
Пусть и сантехник, но он должен быть потомком Ааарона по отцовской линии.

"Вот видишь, хрен алгоритмизируешь это дело."
Ну да, все это туманно и непонятно...

Date: 2018-09-11 02:21 pm (UTC)
From: [identity profile] theotherme1.livejournal.com
А вот исторически жизнь народа была лучше во времена храма? Почему все ждут Машиаха?
Извиняюсь за невежество, я не в Бар Илане училась.))

Date: 2018-09-11 02:30 pm (UTC)
From: [identity profile] marigranula.livejournal.com
Наташа как раз в Бар Илане училась и учится :)))
Но она не знает.
Я думаю, чем ближе к современности, тем жизнь становится лучше, так что во времена храма было фиговенько.

Date: 2018-09-13 09:43 am (UTC)
From: [identity profile] 777-itamar.livejournal.com
***Есть например Хеврон, упомянутый гораздо раньше, где похоронены праотцы. Есть ещё несколько мест связанных с важнейшими танахическими событиями. Почему не перенести центр иудаизма в какое-нибудь другое место, если уж в Иерусалиме нельзя?***

Куды, к примеру? В Хеврон?

Date: 2018-09-13 10:57 am (UTC)
From: [identity profile] marigranula.livejournal.com
Ну например в Хеврон. Не принципиально куда, лишь бы римлян поменьше.

Date: 2018-09-13 11:09 am (UTC)
From: [identity profile] 777-itamar.livejournal.com
После разрушения Храма, центр иудаизма был согласован с римлянами в Явне, там и был Синедрион.
После разгрома восстания Бар-Кохбы (упоминаются и заседания Синедриона в Бетаре) Синедрион переместился в Галилею — последовательно в Ушу, Шфар‘ам, Бет-Ше‘арим, Циппори и Тверию.

Date: 2018-09-13 11:17 am (UTC)
From: [identity profile] marigranula.livejournal.com
Ну все эти города, я так понимаю, не ассоциируются ни с чем особо танахическим. Я так понимаю, синедриону то было без разницы куда переезжать...

Date: 2018-09-13 12:11 pm (UTC)
From: [identity profile] 777-itamar.livejournal.com
После Бейтара, римляне запретили иудеям жить в Иудее, кстати, тогда они и переименовали Иудею в Палестину (а Элладу в Грецию после покорения оной). Синедриону была разница куда, а именно в центр иудаизма де-факто, но Хеврон не было опции, как и во всей Иудее, поэтому ушёл в Галилею.

Date: 2018-09-13 06:24 pm (UTC)
From: [identity profile] marigranula.livejournal.com
Ну это римское безобразие продолжалось то меньше 300 лет...

Date: 2018-09-13 07:26 pm (UTC)
From: [identity profile] 777-itamar.livejournal.com
после него было христианско-Византийское безобразие, оно было так безобразно, что Йеменский царь Зу Нувас, принявший иудаизм, стал давить христиан на Аравийском полуострове в отместку за иудеев в Иудее.
После Византии наступило мусульманское безобразие, мусульмане запрещали иудеям подниматься выше седьмой ступени в Гробницу Праотцев в Хевроне, не до центров стало.
В Римский период, кстати, Юлиан Отступник, который был настроен против христиан, чуть не восстановил Храм, но что-то пошло не так.

Date: 2018-09-14 07:36 am (UTC)
From: [identity profile] marigranula.livejournal.com
То есть, Вы считаете что никто бы никогда не разрешил отстроить что либо где либо? Но ведь самаритяне что то как то на горе Гризим организовали?

Date: 2018-09-14 10:49 am (UTC)
From: [identity profile] 777-itamar.livejournal.com
Самаритянский храм на горе Гризим разрушил Иоханан Гиркан из династии Хасмонеев, и после этого он не восстанавливался.

***никто бы никогда не разрешил отстроить что либо где либо? ***
на мой взгляд, "не разрешил" - се больше следствие, чем причина.
Храм - для прославления Имени Всевышнего. И Храм Шломо был славен среди народов, и Храм с реконструкциями Храмовой Горы Иродом Великим, тоже был славен, и римляне посылали жертвы в Храм.

А на время разрушения Второго Храма, стало понятно уже не только философам, что время жертвоприношений прошло, что и отразилось в христианской секте.
И религиозным авторитетам, подсознательно или сознательно не понятно чем занять себя в Храме, если его восстановить, и кому он будет славен и чем. А если бы было чем славиться, то и была бы поддержка "универсальная" в его восстановлении, и даже нашёлся бы какой Трамп-Кореш, у которого бы загорелось восстановить. А на данный момент, религиозные авторитеты даже подниматься на Храмовую Гору запрещают, хотя внешних запретов на это нет. Запрещают, потому что чувствуют что не могут этим прибавить славы Имени, а скорее наоборот, мелкая возня на Святой Горе скорее обесславливает.

Date: 2019-01-07 09:17 am (UTC)
From: [identity profile] marigranula.livejournal.com
Кстати, Вы были в музее храма около Котеля? Они вполне готовы к восстановлению...

Date: 2019-01-07 09:24 am (UTC)
From: [identity profile] 777-itamar.livejournal.com
Помнится что был.
Думаю, если бы на самом деле знали чем заняться в Храме, то уж бы восстановили.

Date: 2019-01-07 11:35 am (UTC)
From: [identity profile] marigranula.livejournal.com
А чем принесение жертв то плохо? Возжигали бы жертвы, первосвященник бы обращался к нороду, в шафар бы трубили....

Date: 2019-01-07 12:47 pm (UTC)
From: [identity profile] 777-itamar.livejournal.com
Чтобы признать Единого, признать свои грехи, не требуется резать животных.
А плохо, потому что это указывает о ложном представлении о Едином и о грехе, и вводит в это ложное представление. У пророков достаточно резкого осуждения забоя животных и других форм принесения материальных жертв.

Date: 2019-01-07 01:32 pm (UTC)
From: [identity profile] marigranula.livejournal.com
"У пророков достаточно резкого осуждения забоя животных и других форм принесения материальных жертв."
Да? Я не знаток, но мне казалось, что жертвоприношения достаочно четко кодифицированны в Торе, и потом уже Галаха их "отменяет", если можно так выразится.

Date: 2019-01-07 01:52 pm (UTC)
From: [identity profile] 777-itamar.livejournal.com
именно на Ваши слова даёт ответ Рамбам,
"И Иеремия говорит: «Ибо отцам вашим Я не говорил и не давал им заповеди в тот день, в который Я вывел их из земли Египетской, о всесожжении и жертве; но такую заповедь Я дал им: слушайтесь гласа Моего, и Я буду вашим Богом, а вы будете Моим народом» (Иер. 7:22-23). Это речение казалось трудным каждому, чьи слова я видел и слышал. Они говорят: как может Иеремия утверждать о Боге, что Он не дал нам повелений «о всесожжении и жертве», видя, что предписания по большей части имеют касательство к этим вещам? Тем не мение, назначение этого речения таково, как я объяснил тебе. Ибо [Иеремия] говорит, что первое намерение состоит только в том, чтобы вы познали Меня и не поклонялись кому-нибудь, кроме Меня: «Я буду вашим Богом, а вы будете Моим народом». Эти законы о жертвоприношениях и посещениях Храма были даны только ради реализации фундаментального принципа. ... И вы всё ещё продолжаете ходить в Храм Господа, принося жертвы, которые есть вещи, не предназначавшиеся [для этого] в первом намерении." (Рамбам «Наставник колеблющихся» ч. 3. гл. 32)

Date: 2019-01-07 05:18 pm (UTC)
From: [identity profile] marigranula.livejournal.com
Не понял. Вроде в Торе написано одно, а имелось ввиду нечто прямо противоположное.

Date: 2019-01-07 05:29 pm (UTC)
From: [identity profile] 777-itamar.livejournal.com
Большинство сказанного в Торе - неоднозначно.
"Наставник колеблющихся" (Море невухим) Рамбама - многое разъясняет.

Date: 2019-01-07 12:50 pm (UTC)
From: [identity profile] 777-itamar.livejournal.com
обращение к народу, в шофар трубление, пение псалмов, - приветствуется.

Date: 2018-09-13 11:17 am (UTC)
From: [identity profile] 777-itamar.livejournal.com
p. s.
кстати, "ищи кому это выгодно" - се римский принцип, не иудейский, в нашем монастыре не главный.

Date: 2018-09-13 11:18 am (UTC)
From: [identity profile] marigranula.livejournal.com
Мне кажется, этот принцип универсальный :)

Date: 2018-09-13 12:13 pm (UTC)
From: [identity profile] 777-itamar.livejournal.com
но Иудею аршином общим не измеришь таки.

Date: 2018-09-14 01:18 pm (UTC)
From: [identity profile] ymarkov.livejournal.com
Как я понимаю, это вопрос в первую очередь юридический. Место для Храма было освящено с согласия народа, это просто так обратно не сыграть.

В Александрии был альтернативный храм, тоже не сохранился и особой популярности не имел.

Date: 2018-09-14 02:19 pm (UTC)
From: [identity profile] marigranula.livejournal.com
Место для храма было освящено, но что мешало освятить новое место? Вон, Самуил помазал на царствование Саула, потом помазал Давида...

"В Александрии был альтернативный храм"
Я знаю о двух храмах в Египте: на Elephantine island во время персидского правления и в Leontopolis во время Птолемеев. Но оба они существовали одновременно с храмом в Иерусалиме, то есть их легитимность была сомнительна (Onias IV утверждал, что Маккавеи ритуально загрязнили храм в Иерусалиме как обоснование для своего решения).
Но в отсутствии храма в Иерусалиме, ситуация менялась...
Edited Date: 2018-09-14 02:19 pm (UTC)

Date: 2018-09-14 03:57 pm (UTC)
From: [identity profile] ymarkov.livejournal.com
что мешало освятить новое место?
Народ не одобряэ. Отвлекает от идеи ресторации.

Date: 2019-01-06 10:49 pm (UTC)
From: [identity profile] sumisokomashiro.livejournal.com
ну вы забыли о том, что не только в коэнах дело. кем были они при храме? Саддукеями. А у саддукеев и фарисеев в вопросах веры большие отличия.
сегодняшний иудаизм в основе фарисейский.
Построим храм, запустим жертвоприношения. вероятность становления коэнов саддукеями ненулевая, хотя в пределах одного здания можно и контролировать.
В этих приношениях есть много неафишируемого. помимо внешней стороны есть еще много, назовем ее "психической энергии", которая собственно и используется в процессе для достижения целей.
Но вот это все имеет отношение больше к тому, что в мире называют магией и колдунством. Совершенно очевидно, что подобные действия вызовут реакцию у окружаещего мира, форматированного христианством и исламом. Израиль может стать вторым местом холокоста.

Date: 2019-01-07 09:19 am (UTC)
From: [identity profile] marigranula.livejournal.com
Ну восстановление храма в Иерусалиме все время было проблематичным с политической точки зрения. Там после разрушения вторго храма все время то храм Зевса, то церковь, то мечеть была.

Profile

marigranula: (Default)
marigranula

March 2026

S M T W T F S
1 2 3 4 5 6 7
8 9 1011121314
15161718192021
22232425262728
293031    

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Mar. 10th, 2026 06:55 pm
Powered by Dreamwidth Studios