Вот он скачет, витязь удалой, с чудищем стоглавым силой меряясь

      Говоря очень обще две силы в СССР были в активной оппозиции к социалистическому укладу жизни: диссиденты с одной стороны и спекулянты, продавцы комиссионных магазинов, и фарцовщики с другой. Одни создавали в основном давление из-за границы, другие соблазняли функционеров "хорошей жизнью " и создавали финансовый поток который стал одной из опор молодых лидеров рвущихся к власти. С первыми боролось в основном КГБ, со вторыми - ОБХСС. И, само собой, у представителей этих двух сил были совершенно разные мотивации. У диссидентов - идеалистические воззрения (хотя, зачастую антисоциальность и чувство мести там тоже присутствовала), а у фарцовщиков - желание жить хорошо. Хотя пожалуй, многие в обоих силах были любителями риска.
      Роль вторых в смене режима в СССР представляется мне гораздо большей. Стыд, как говорится, глаза не выест, особенно перед заграницей. А вот желание пожить хорошо, как на западе, наталкивало многих функционеров на желание смены власти. Они и их дети хотели ездить в американских машинах и носить западные шмотки, гораздо более крутые, чем лучшее, что могло быть произведено в СССР.
    Интересно, что диссиденты, да и большая часть интеллигенции, относилась к фарцовщикам с презрением. Ведь мы полагаем героями тех, кто делает что-то не для собственной выгоды, а для блага других или высоких целей. Падение СССР было побочным эффектом стремления людей к наживе. Но появилось ли хоть раз в истории комфортное для жизни общества за счет стремления к идеалам?
UPD sergeyoho предположил, что пример идеологии приведшей к созданию комфортного государства - сионизм.
UPDD egovoru предложила США как пример комфортного государства созданного идеалистами.