Дикий человек Энкиду

        Эпосе о Гильгамеше описывает знакомство Гильгамеша с Энкиду следующим образом: Боги создают дикого человека Энкиду, равного по силам Гильгамешу и поселяют его в степи, где он живет с дикими зверями, защищая их от охотников. Охотник жалуется Гильгамешу, и Гильгамеш посылает проститутку Шамхат соблазнить Энкиду. После недельного секса, удовлетворённый Энкиду идет к пастухам и живет с ними наслаждаясь хлебом, пивом и одеждой (до этого он ел траву и трахался с газелями и пил воду на водопое). В обмен, Энкиду защищает стада от львов и волков. Спустя какое-то время, Энкиду таки идет в Урук, борется там с Гильгамешем, затем мирится с ним, целуется гусары, молчать и становится его соратником-слугой [*].
        Могла ли идея дикого Энкиду базироваться на орангутане? Мне представляется это маловероятным. Хотя, возможно что 4000 лет назад, орангутаны еще жили во Вьетнаме и мы знаем что специи из Индокитая попадали в Израиль в начале второго тысячелетия до н.э., то есть кто-то видевший орангутана мог добраться до Междуречья и рассказать о диком человеке. А вот павианы, которых импортировали в Египет, и по-видимому в том числе использовали для поддержания правопорядка на манер собак, вполне могли стать прообразом Энкиду, так как Междуречье поддерживало отношения с Египтом, там по прямой где-то 1300 км.

*Из более ранних мифов о Гильгамеше мы знаем, что Энкиду изначально был именно слугой, не другом Гильгамеша.

Homosexual Erectus

Наткнулся на прекрасное:

Рубило Homo erectus. Но по-видимому, spellchecker исправил на Homosexual erectus, что по моему прекрасно! В смысле, в паре, кто первый эректус, тот и муж, особенно с вышеуказанным рубилом в руке. :))