Об индивидуальности
Oct. 16th, 2016 09:10 am Западная культура подчеркивает индивидуальность. Каждый хочет быть индивидуальным и не похожим на других, и уже в средней школе многие начинают прилагать максимум усилий для того, чтобы максимально выделить свою непохожесть на других. Нелишне напомнить, что ещё каких-нибудь 60 лет назад в США и совсем недавно в СССР попытка выделится встречалась обществом негативно, и люди пытались по большей части замаскировать свои реальные отличия от других. С чем связаны эти интересные изменения?
Один ответ мог быть - каждый хочет создать свой персональный бренд. Но в большинстве своем это не так. Ведь когда компания создает свой бренд она старается подчеркнуть его преимущества (качество, цена, использование людьми с высоким статусом), в то же время отдельные люди по большей части не стараются показать что они самые умные или сильные а просто что они другие.
Сейчас я хотел бы вспомнить одно выступление про протестантизм прочитанное мною давно, и автора я не вспомню. Автор заметил, что принятия тезиса Лютера о том что в целибате нет ничего хорошего позволило священникам жить нормальной семейной жизнью, ликвидировав "подпольные" отношения распространенные среди католического священичества. Но с другой стороны, если раньше очень бедный и слабый юноша или страшненькая девушка без приданого, которые не находили пары могли уйти в монастырь и сохраняя девственность получить высокий статус, то у протестантов не было способа избежать конкуренции. Не смогшие создать семью оказывались на самом дне иерархии.
Я предполагаю что в глобальном современном мире, утверждение о своей непохожести дает возможность людям спастись от конкуренции. Мы все достаточно адекватно оцениваем успехи и статус друг друга. Иметь большую квартиру лучше чем маленькую, иметь успешного и симпатичного супруга лучше чем уродливого алкоголика, получить диплом престижного университета по перспективной специальности лучше чем диплом провинциального колледжа по непонятной специальности, и т.д. И тут на помощь людям приходит индивидуальность. "Я живу с супругом потому что наши индивидуальности похожи, а не потому что никто получше на меня не посмотрит", "Я изучал философию потому что я люблю философию, а не потому что ни на одну специальность кроме философии меня не брали" "Я живу в маленьком городке где вообще нет работы потому что я люблю нашу природу, а не потому что боюсь куда-нибудь преехать".
Резюме: Я предполагаю что стремление к индивидуальности ради индивидуальности есть попытка избежать конкуренции и не желание занимать низкое место в социальной иерархии, заменяя "я не могу" на "я не хочу".
Один ответ мог быть - каждый хочет создать свой персональный бренд. Но в большинстве своем это не так. Ведь когда компания создает свой бренд она старается подчеркнуть его преимущества (качество, цена, использование людьми с высоким статусом), в то же время отдельные люди по большей части не стараются показать что они самые умные или сильные а просто что они другие.
Сейчас я хотел бы вспомнить одно выступление про протестантизм прочитанное мною давно, и автора я не вспомню. Автор заметил, что принятия тезиса Лютера о том что в целибате нет ничего хорошего позволило священникам жить нормальной семейной жизнью, ликвидировав "подпольные" отношения распространенные среди католического священичества. Но с другой стороны, если раньше очень бедный и слабый юноша или страшненькая девушка без приданого, которые не находили пары могли уйти в монастырь и сохраняя девственность получить высокий статус, то у протестантов не было способа избежать конкуренции. Не смогшие создать семью оказывались на самом дне иерархии.
Я предполагаю что в глобальном современном мире, утверждение о своей непохожести дает возможность людям спастись от конкуренции. Мы все достаточно адекватно оцениваем успехи и статус друг друга. Иметь большую квартиру лучше чем маленькую, иметь успешного и симпатичного супруга лучше чем уродливого алкоголика, получить диплом престижного университета по перспективной специальности лучше чем диплом провинциального колледжа по непонятной специальности, и т.д. И тут на помощь людям приходит индивидуальность. "Я живу с супругом потому что наши индивидуальности похожи, а не потому что никто получше на меня не посмотрит", "Я изучал философию потому что я люблю философию, а не потому что ни на одну специальность кроме философии меня не брали" "Я живу в маленьком городке где вообще нет работы потому что я люблю нашу природу, а не потому что боюсь куда-нибудь преехать".
Резюме: Я предполагаю что стремление к индивидуальности ради индивидуальности есть попытка избежать конкуренции и не желание занимать низкое место в социальной иерархии, заменяя "я не могу" на "я не хочу".
no subject
Date: 2016-10-18 04:52 pm (UTC)no subject
Date: 2016-10-18 05:28 pm (UTC)no subject
Date: 2016-10-18 05:32 pm (UTC)no subject
Date: 2016-10-18 05:44 pm (UTC)Придумал ещё пример:
Сидят трое друзей
Друг 1: Я водил своего гладкохвостого бульдога на всероссийскую выставку, и занял 3 место!
Друг 2: Я водил своего австралийского пуделя на международную выставку и занял 2 место!
Друг 3: Жаль что не проводят выставок землероек, а то бы моя землеройка заняла первое место!
В моем примере друг 3 и не вышел из группы (у него есть животное, как и у остальных), но и не участвовал в конкуренции успехов, выбрав животное чьи достижения невозможно сравнивать по объективным причинам (отсутствие выставок)
no subject
Date: 2016-10-18 05:47 pm (UTC)no subject
Date: 2016-10-18 05:53 pm (UTC)no subject
Date: 2016-10-18 05:55 pm (UTC)no subject
Date: 2016-10-18 06:06 pm (UTC)(анекдот: Сидят в камере интеллигент и урка. Интеллигент все время смотрит на женскую фоту и плачет.
Урка - Дай подрачить.
Интеллигент - Ты что! Это моя жена!
Урка интеллигенту в пачку, забрал фоту, протягивает ему свою.
Урка -На, подрачи.
Интеллигент - Ты что? Это же Карл Маркс!
Урка -Да, фота х***ая, но драчить можно)
или потому что его к себе другие интеллигенты не принимают, приходится вот сидеть среди идиотов.
no subject
Date: 2016-10-18 06:08 pm (UTC)