Я спер у
seihleb стихотворение, которое, на мой взгляд, весьма точно описывает советскую (а, возможно, и дореволюционную) интелигенцию:
С подачи классика-поэта,
Стать нужно понимать умом:
Закрыв глаза, как перед сном,
Увидеть в карлице - царицу,
В худой кобыле - тройку-птицу
И тигра в уличном котейке,
И рубль золотом в копейке.
Во всём особенная стать -
Но чур глаза не открывать!
И нужно верить в эти сны:
Пусть мы незрячи, но умны.
Интелигенция развивала рационализирующий интеллект и способность к воображению и училась подавлять само-рефлексию.
С одной стороны, воображение - это хорошо. Но с другой стороны, как бы научиться пользоваться им только когда нужно для пользы, а когда не нужно - отключать. И как определить, когда это польза, а когда - нет? Например, не легче ли жить, полагая, что вы и ваш партнер созданы друг для друга, а не два лоха, которыми никто приличный не заинтересуется? Или что вы сидите и обсуждаете влияние Солона на творчество Плутарха не только и не столько потому что это так интересно, но и потому что разговор о ваших реальных отношениях (да, без всякого сомнения, очень незначительных по сравнению с Плутархом) может привести к тому, что вы вспомните прошлые обиды и поссоритесь?
И еще вопрос: Этим летом я видел следы тигра на берегу Японского моря, что произвело на меня впечатление. А вот представьте себе, что какой-то шутник их на самом деле нарисовал. Тогда то, что я видел следы тигра, - это иллюзия. Но что бы это поменяло?
А весной я ходил по греческим акрополям, среди древних колонн... Или не древних? Ну вот откопали какие-то средневековые камни, повесили на них табличку, что их вытесали ахейцы, и все? Сказали про кошку, что это тигренок, а я и поверил, и всем рассказываю, что видел тигра и очень горд собой....
С подачи классика-поэта,
Стать нужно понимать умом:
Закрыв глаза, как перед сном,
Увидеть в карлице - царицу,
В худой кобыле - тройку-птицу
И тигра в уличном котейке,
И рубль золотом в копейке.
Во всём особенная стать -
Но чур глаза не открывать!
И нужно верить в эти сны:
Пусть мы незрячи, но умны.
Интелигенция развивала рационализирующий интеллект и способность к воображению и училась подавлять само-рефлексию.
С одной стороны, воображение - это хорошо. Но с другой стороны, как бы научиться пользоваться им только когда нужно для пользы, а когда не нужно - отключать. И как определить, когда это польза, а когда - нет? Например, не легче ли жить, полагая, что вы и ваш партнер созданы друг для друга, а не два лоха, которыми никто приличный не заинтересуется? Или что вы сидите и обсуждаете влияние Солона на творчество Плутарха не только и не столько потому что это так интересно, но и потому что разговор о ваших реальных отношениях (да, без всякого сомнения, очень незначительных по сравнению с Плутархом) может привести к тому, что вы вспомните прошлые обиды и поссоритесь?
И еще вопрос: Этим летом я видел следы тигра на берегу Японского моря, что произвело на меня впечатление. А вот представьте себе, что какой-то шутник их на самом деле нарисовал. Тогда то, что я видел следы тигра, - это иллюзия. Но что бы это поменяло?
А весной я ходил по греческим акрополям, среди древних колонн... Или не древних? Ну вот откопали какие-то средневековые камни, повесили на них табличку, что их вытесали ахейцы, и все? Сказали про кошку, что это тигренок, а я и поверил, и всем рассказываю, что видел тигра и очень горд собой....
no subject
Date: 2019-12-30 12:09 pm (UTC)no subject
Date: 2019-12-30 12:39 pm (UTC)no subject
Date: 2019-12-30 01:24 pm (UTC)Но Вы правы - социум опускает мечтательность до средне-приемлемой )
no subject
Date: 2019-12-30 08:24 pm (UTC)no subject
Date: 2019-12-30 11:27 pm (UTC)no subject
Date: 2019-12-31 08:34 am (UTC)no subject
Date: 2019-12-30 01:42 pm (UTC)no subject
Date: 2019-12-30 08:35 pm (UTC)Вспомните Соглядотай Набокова
И какое мне дело, что она выходит за другого? У меня с нею были по ночам душераздирающие свидания, и ее муж никогда не узнает этих моих снов о ней. Вот высшее достижение любви. Я счастлив, я счастлив, как мне еще доказать, как мне крикнуть, что я счастлив, — так, чтобы вы все наконец поверили, жестокие, самодовольные…
Герой воображает отношения с равнодушной к нему девушкой, но этого ему не хватает - и рассказ кончается криком героя "Поверьте мне". Потому что окружающее его, жестокие и самодовольные, в это все не поверят и ему мешают поверить.
no subject
Date: 2019-12-30 10:28 pm (UTC)no subject
Date: 2019-12-31 10:07 am (UTC)Кстати, рекомендую мультик Sausage Party о продуктах в супермаркете, которые верят, что когда их покупают, они попадают в рай.
no subject
Date: 2019-12-31 01:15 pm (UTC)no subject
Date: 2020-01-02 06:33 am (UTC)no subject
Date: 2020-01-05 06:37 am (UTC)no subject
Date: 2020-01-06 05:47 pm (UTC)От такой веры же мы бы ничего не теряли.
no subject
Date: 2019-12-30 03:11 pm (UTC)no subject
Date: 2019-12-30 03:13 pm (UTC)no subject
Date: 2019-12-30 04:39 pm (UTC)no subject
Date: 2019-12-30 06:01 pm (UTC)Ничто не ново под луной.
no subject
Date: 2019-12-30 04:46 pm (UTC)С годами мне стало казаться, что я видел и самого тигра.
Теперь я всем рассказываю, как встретил однажды в тайге уссурийскую амбу. )
no subject
Date: 2019-12-30 06:54 pm (UTC)Мы раскрашиваем свою память.
no subject
Date: 2019-12-31 10:28 am (UTC)Растёт, скажем, неглупый и вполне образованный юноша с желанием изменить страну к лучшему, критикует гнетущую действительность, предлагает разные пути к развитию, но потом в какой-то момент отчётливо понимает, что Россию, её население никогда не переделать. Не хотят ни думать, ни работать. Всё без толку и себе дороже.
И тогда повзровслевший вдруг человек мужественно говорит себе - да зарасти оно!, жизнь одна и прожить её надо вкусно.
Вот и появляются художественные рассказки, про воображаемую особенную стать или железную волю нац.лидера, без которого эту стать почти и не видать!
И ведь по своему они правы, тут ничего изменить нельзя.
no subject
Date: 2020-01-04 09:10 am (UTC)"Где Женя?" - у него вопрос...
Забившись в глушь, в почтовый ящик,
Он с Ирой счастьем там оброс.
Среди болот, глухих таёжин
Почтовый ящик расположен.
Не зря упрятаны в леса
Приземистые корпуса.
На удивленье всей Европе,
На посрамленье всех врагов -
Грядущих атомных веков
Здесь наступление торопят.
Тут, как Суворов на редут,
Атаку на ядро ведут.
Как в недрах Солнца раскалённых,
В бездонной темени небес,
Так за оградой стен бетонных
Протонный вихрь кружится здесь.
Тут наш герой с наукой дружит:
Он ей учёным негром служит.
Уже не прежний еретик,
Остепенился он, притих:
Ведь от добра - добра не ищут,
Увяз у птички коготок...
Зимой он ходит на каток,
А летом по болотам рыщет,
Собою кормит комаров,
Покоен, весел и здоров.
От воскресенья к воскресенью
Мелькает Женино житьё
Однообразной каруселью.
Он дело делает своё
И, скажем, знать считает лишним,
Что за рекой, в колхозе ближнем,
Тринадцать баб - всего людей.
Его стихия - мир идей.
Но всё ж, различья устраняя
Меж умственною и ручной
Работой, - каждою весной
В колхоз учёных выгоняют.
А что ни осень, то опять
Картошку просят убирать.
А в дни осеннего сезона
С соседом вместе и с женой
От скуки и для моциону
Он развивает спорт грибной...
Найдёт и - чик - любовно срежет...
Весь день звучит грибовный скрежет,
Валит навалом разный груздь,
И мировая гаснет грусть.
Он рад резвящимся берёзам,
Подушке мха в глуби трясин,
Огню осеннему осин
И облаков бокам белёсым...
И с переполненной сумой,
Устав, едва дойдёт домой.
Как большинство своих соседей,
Мечту герой лелеет наш:
Стремясь уверенно к "Победе",
Он выстроил уже гараж.
Крик детский слышен по посёлку.
Не тратят тут досуг без толку:
Без ухищрений, без затей
Рожают каждый год детей.
Попал в лихие семьянины
И мой герой не без причины -
На днях письмо я получил,
Он к дочке звал на именины.
Sic transit... Впрочем, что латынь;
Нельзя ж быть вечно молодым!
Мы допоздна с ним проболтали,
Мы вспоминали дотемна
Про дни учёбы, про батальи,
Про те лихие времена...
Потом он всё сидел и хвастал:
"А речка, речка-то у нас-то!
Каких я в ней ловлю линей -
Поверишь, удочки длинней...
Пошли? Свезёшь в Москву подарок...
Не можешь? Жаль, дружище, жаль!..
Ты на неделе приезжай -
Достали б парочку байдарок..."
И долго он ещё хвалил
Красу лесов, туман долин...
Но я, сторонник слова прозы,
Момент удачный улучил -
И на зловредные вопросы
Внимание переключил:
Узнать мне просто захотелось,
Куда его девалась смелость,
Суждений странность, шуток злость...
Что с Женей сталось? В чём тут гвоздь?
"Я попросту, - ответил Женя, -
Витать в эфире перестал,
Расставил вещи по местам
И укротил воображенье...
Борьба за правду? За права?..
Прости, но это ведь слова!..
К чему народу правды поиск?
Ты видишь ведь, что он устал,
Он хочет жить не беспокоясь,
Что он бы правду освистал,
Что быть глазам приятней в шорах,
Ушам - вставать на каждый шорох,
Сгибаться - шее и спине
И благодарной течь слюне...
Что разменяли мы Коммуну
На телевизоры, постель,
Обильный стол, приём гостей,
Идеологию хромую,
Что спит Минервина сова,
Пред темнотою спасовав...
Я твёрдо-натвердо усвоил,
Что, хоть и вижу в жизни зло,
Но в поле я один - не воин.
Что единица - не число.
Повадку - рабью или рыбью -
Один я из людей не выбью.
Кому и что я докажу?
Себе лишь только досажу.
А у меня ведь есть успехи...
Науку двигая свою,
Я больше обществу даю,
Чем тыча пальцами в прорехи.
Я приближаю новый век,
Не разрушая ветхих вех.
Подвалы в "Правде" я читаю
И между строчек ворожу:
Почую оттепель - и таю,
Мороз ударит - задрожу.
Порой наткнёшься вновь на пакость,
На миг проснётся прежний пафос,
Но вспомнишь, что ЕЩЁ НЕЛЬЗЯ, -
И никнешь, никого не зля...
Интеллигент новейшей складки, -
Как говорится, трудовой, -
Распоряжаться головой
Я не умею без оглядки:
Я совершенства в том достиг,
Как рассуждать от сих до сих..."
"Но это ведь повадка рабья.
Уму границы положив,
Себя по доброй воле грабя,
Ты не живёшь, а полужив!"
"Нет, счастлив я в своём пределе!
Я не на воле, но при деле.
Я не мыслитель, не Сократ,
И для меня важней стократ
Смысл систематики Гелл-Манна
И превращений Ко,
И квантования полей,
Чем обличение обмана,
В котором жить нам довелось:
Усевшись на кол - не елозь!.."