(no subject)

[marigranula]

У меня возник такой вопрос. Детские сказки, когда создавались, явно широко использовали комбинацию хорошо знакомого и волшебного: Курица несла золотое яйцо, в пшеничном поле бродила волшебная кобылица, Емеля ездил на печке, из обычной лампы вылетал джин, неводом ловится золотая рыбка. Дети играясь с обычными предметами могли вообразить себе чудеса - залезть на печку и воображать что они на ней едут или ловить в речке пескарей и воображать что это - золотая рыбка. Сейчас эти сказки продолжают оставаться популярными, хотя они целиком - экзотика. Какой процент детей близко контактировал с печкой, курицей, и масляной лампой? Не смотря на это, эти сказки отнюдь не были вытеснены современными адаптациями, где современные бытовые вещи типа стула или кастрюли или собаки связываются с миром волшебного. То есть, такие сказки есть - в Хрониках Нарнии дорога в волшебный мир идет через шкаф, но они не вытеснили старые. Соответственно, вопрос: Почему старые сказк сохранили популярность?

Comments

[penetrat0r-v4.livejournal.com]

А они точно остаются популярными? По моим сыновьям (во время их детства) я это не заметил.

[vitus_wagner]

Коренная смена образа жизни произошла всего несколько поколений назад. А корпус детских текстов шутка консервативная. Бабушки читают детям те сказки, которые сами слушали в детстве. А моя бабушка, например, помнила времена, когда в Москве не было газовых плит и холодильников.

Более того, с тех пор смена образа жизни идет фактически непрерывно. Современным молодым папам-мамам уже трудно понять как их родители жили без повсеместной мобильной связи, без интернета, а те же сказки надо было покупать в виде бумажных книжек. Поэтому какая-нибудь "Лёлишна из третьего подъезда", не говоря уж про Нарнию, для современных детей такая же экзотика, как и Емеля на печи.

Ну и вообще вот я сейчас сижу в доме, который построен на рубеже веков — XX и XXI. Так в этом доме русская печь как у Емели вполне себе есть.

Если я сейчас включу в своем ноутбуке видеокамеру, в кадр попадет камин, встроенный в её трубу.

[alon_68]

Сказки эти не так популярны у детей, как удобны для родителей. Детей маленьких никто не спрашивает, а повзрослевшие и научившиеся выбирать - они не особо к ним возвращаются.

[abuela-ama.livejournal.com]

а вопрос в чём?

[dimorlus5.livejournal.com]

Я, кстати, помню свое недоумение по поводу лампы, как выглядит масляная лампа я узнал намного позже, а так даже картинки в детской книжке были непонятны.

[aadjo.livejournal.com]

Сказки читают не сами дети. Им их читают родители и бабушки с дедушками, которым эти образы знакомы и понятны. И они, привычно, но ошибочно, полагают, что так же понятны они будут и их детям. Но это не так. Как только дети приобретают способность выбирать, они, чаще всего, выбирают вовсе не классические сказки, а более понятных им телепузиков, смешариков и прочих символперсонажей. Перетянуть внимание может только сам факт живого участия родителя, а не сюжет сказки. Вообще, народные сказки (не только русские) это не для маленьких детей. Чтобы их догнать нужен чуть более развитый мозг. А иначе, процесс чтения превращается в бесконечный поток вопросов и пояснений, который в конце-концов задалбывает и ребёнка, и родителя. Наблюдал такое неоднократно. И сам помню, в детстве вообще не любил наши сказки. Только в старшей школе дорос.

[abolin.livejournal.com]

Какой процент детей близко контактировал с печкой, курицей и масляной лампой? 

[li-on-ich.livejournal.com]

С печкой и курицей, кстати, многие

[abolin.livejournal.com]

вроде как нужна точная процентовка

[aadjo.livejournal.com]

Как-то в поезде с нами рядом сидела женщина с ребёнком лет пяти. Мальчик долго просил почитать ему, и отчаявшись, решил сам рассказать маме сказку. Начал по классике.

— Это было в древние времена, когда на свете ещё не было сотовых телефонов!... — А потом пошёл дикий эклектичный трешак с массой персонажей, отнюдь не классической линейки. Самыми понятными там были динозавры, остальные назывались по именам. Подразумевалось, что все их конечно знают, но мы слышали в первый раз. Мама, судя по робким вопросам, тоже. Сын каждый раз изумлялся — Ну мам! Это же .....! (непонятное слово). Он же .....! (очередное непонятное слово). Ты что не знаешь? — И мама сдалась, и дальше просто кивала. Так что, сверхновая мультмифология давно заместила в юных неокрепших мозгах классические печки с курочками. А потом вообще начинается Гарри Поттер.

Но это ведь хорошо! Мифология, в том числе детская, должна идти в ногу со временем. Тем более, что настоящие аутентичные сказки, собранные фольклористами, это, в большинстве своём, лютая жесть, полная насилия, жестокости и несправедливости. И это не только в русских, а почти во всех народных сказках. То, что публикуют в детских книжках это уже отобранная и прилизанная малая часть.

[home-lynxy.livejournal.com]

Мне кажется, курица сейчас сама по себе - сказочный элемент)
У меня дети никак не могли понять, кто наливает молоко в корову :)

[hogzon.livejournal.com]

печи есть в 100% домохозяйств, у кого газовые, у кого микроволновые, как и лампы, в сказке не указано, что она масляная, да и курица дешовый мясосодержащий продукт, тоже все дети едят, если родители не упоротые веганы.

[hogzon.livejournal.com]

о, я как-то надыбал сборник тех самых аутентичных русских сказок, тот ещё содом и геморрой )))

[abolin.livejournal.com]

>>это ведь хорошо!

Похоже на утверждение, что молекулярная фьюжн кухня заведомо лучше стейка

[aadjo.livejournal.com]

Спорная аналогия. Но, в целом, молекулярная кухня безусловно лучше стейка для тех, кто любит молекулярную кухню и хуже, для тех, кто любит стейки. Сейчас любителей молекулярки всё больше. Нет смысла насильно кормить их стейками.

Скорее, подошла бы аналогия с кнопочными телефонами и смартфонами. ДОСом и виндосом. Или аськой и телегой. Всё меняется, мифология тоже. Людям предыдущего поколения всегда не нравятся обновления, и это нормальная инерционность мышления. Но, то что хорошо для нас, может быть вовсе не хорошо для молодых. Вести их по старым рельсам — лишь впустую тратить их время.

[aadjo.livejournal.com]

Да! Там жетскач полный! Исключительно 18+. ;)

[aadjo.livejournal.com]

Не удивительно. В мультике "Рога и копыта" есть коровы девочки и коровы мальчики. И быки, отдельно.

[gubarevan.livejournal.com]

[gubarevan.livejournal.com]

[gubarevan.livejournal.com]

Какой процент детей близко контактировал с печкой, курицей и масляной лампой?
Мои, к слову все контактировали и с печками, и с курами. Сын вообще в детстве по даче без веника не ходил — для обороны от петуха.
С лампой интереснее. У меня никогда проблем не было, на худой конец сошла бы и керосиновая, и сделанная из гильзы. Но возникал вопрос: а как туда джина замуровали, если у масляной лампы есть отверстия. С кувшином или бутылкой понятно, а с лампой — нет

[genntal.livejournal.com]

Сказки 19-20-веков, это как Библия для малышей. Иносказанием учат малых деток нравственным ценностям и адекватному поведению с учетом возможных рисков. Дети не играют в сказки, они играют в жизнь посредством сказочных героев.
Подумаешь - печь, курица.
В мультиках реакторы активируют и черепахи воюют лазерными мечами, не говоря о корпорации Монстров и прочих Шреках;)

[abolin.livejournal.com]

>>молекулярная кухня безусловно
>>лучше стейка для тех, кто любит молекулярную кухню

А молоко — безусловно лучше водки для тех, кто любит водку?

[libertarianne.livejournal.com]

Ну я не сталкивались с каретами и кринолинами, волков лично не встречала, джунглей не видела и питонов, не но тем не менее очень понятны были сказки про Золушку, Маугли и Красную Шапочку. Правда, мне очень трудно было представить себе "лихо одноглазое", это было слишком абстрактно. До сих пор помнго чувство облегчения, когда увидела картинку Лиха на какой-то книжной выставке. Картинки наше все!

[marigranula.livejournal.com]

Ну хорошо, во времена моего детства — живых куриц и печки и пшеничного поля я точно не видел :))

[marigranula.livejournal.com]

Почему их не сменили новые сказки про Емелю купившего волшебного хомяка и ездщего на диване....