![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
marigranula Изначально левые активисты, как и всякие реформаторы, были нацелены на борьбу: с природой ли (реками текущему не в ту сторону), или с враждебными классами. Борец за всеобщее счастье представлялся то в кожанке и при маузере ведущий усталых бойцов в буденовках на битву с буржуазией то с лопатой засыпающем плотину поперек Колымы Енисея. Времена изменились, однако, и сейчас многие левые активисты хотят по большей части комфорт, пить кофе и почитывать статейки о постмодернистских тенденциях в дискурсе нарратива, а может и в нарративе дискурса.
Соответственно, сейчас плеяда левых интеллектуалов говорит о том, что человек по природе своей склонен к конкуренции и строительству иерархий, любит своих и не любит чужих (особенно тех чужих, которые его пытаются убить). Значит, нужно бороться с собой и перебарывать в себе сексизм, национализм, агеизм, и т.д. Обычно политкорректность рассматривают как попытку навязать другим свои предпочтения. Это так, но огромную роль в поддержке политкорректности играет и борьба самим с собой. Эта борьба заменила для части левых активистов гораздо более некомфортную и опасную борьбу с природой или врагами, которй и занимались левые активисты в былые времена. Эта борьба с собой может показаться постороннему наблюдателю чистым мазохизмом, но ничего общего с ним она не имеет. Зато она очень близка к христианской идее борьбы с соблазном. Эта борьба с собой - жертва, которую люди приносят. Как тут не вспомнить
И обязательное жертвоприношенье,
Отцами нашими воспетое не раз,
Печать поставило на наше поколенье,
Лишило разума, и памяти, и глаз.
И запах крови, многих веселя...
Соответственно, сейчас плеяда левых интеллектуалов говорит о том, что человек по природе своей склонен к конкуренции и строительству иерархий, любит своих и не любит чужих (особенно тех чужих, которые его пытаются убить). Значит, нужно бороться с собой и перебарывать в себе сексизм, национализм, агеизм, и т.д. Обычно политкорректность рассматривают как попытку навязать другим свои предпочтения. Это так, но огромную роль в поддержке политкорректности играет и борьба самим с собой. Эта борьба заменила для части левых активистов гораздо более некомфортную и опасную борьбу с природой или врагами, которй и занимались левые активисты в былые времена. Эта борьба с собой может показаться постороннему наблюдателю чистым мазохизмом, но ничего общего с ним она не имеет. Зато она очень близка к христианской идее борьбы с соблазном. Эта борьба с собой - жертва, которую люди приносят. Как тут не вспомнить
И обязательное жертвоприношенье,
Отцами нашими воспетое не раз,
Печать поставило на наше поколенье,
Лишило разума, и памяти, и глаз.
И запах крови, многих веселя...
