Культурное наследие и стабильность

[marigranula]

В интересной статье A theory of cultural continuity: Heritage culture retention as an important psychological motivation. выдвигается гипотеза, что сохранение и преемственность культурного наследия являются психологической потребностью и перечисляются разные факты в поддержку этой гипотезы. Мне же кажется, что хотя сохранение определенных элементов культуры является потребностью, она является отражением более общей потребности в ощущении стабильности, и неизменные элементы культуры дают ощущение этой стабильности.

Comments

[man-of-motley.livejournal.com]

отражением более общей потребности в ощущении стабильности, и неизменные элементы культуры дают ощущение этой стабильности.

Sic! Даже добавить нечего

[marigranula.livejournal.com]

[kassandra-1984.livejournal.com]

А почему одна психологическая потребность не может быть отражением другой, более общей? Одно другому не мешает.

[marigranula.livejournal.com]

Ну тогда одна является производной первой.

[kassandra-1984.livejournal.com]

Производной, да, но не менее необходимой.

[marigranula.livejournal.com]

Я в том смысле, что например потребность попить воде является проявлением потребности в жидкости. Но принципиально что потребность в жидкости может быть удовлетворена и за счет арбуза, не только воды.

[matsea.livejournal.com]

Я когда смотрю на наших эмигрантов, мужающих детей разучиванием стихов на русском - мне кажется что эта потребность в преемственности действительно существует буквально на уровне спинного мозга. Мне не кажется что это про стабильность. Люди давно обстроились, все у них норм и стабильно, дети в американской школе учатся - дались родителям стихи Пушкина.

[marigranula.livejournal.com]

Ой!

Это уже на тему — Чтобы жизнь медом не казалась :)))

[matsea.livejournal.com]

Вы даже не представляете себе, насколько это массовый дурдом — и сколько энергии люди в это вкладывают . Американский школьник учит после уроков "цыганы шумною толпою по бессарабии". Он не знает кто такие цыганы, что такое бессарабия — и не обязательно помнит что такое толпа. Вся семья живет в благополучном американском районе и всячески старается вписаться — футбол и все такое. Но без Пушкина никуда

[man-of-motley.livejournal.com]

Ну так а чем не стабильность? Собственно как любой плохо интегрирующийся анклав — боится изменений, а значит нестабильности. Ну а дальше логично — что хорошо для родителей — автоматом должно быть хорошо для детей. Не включается что эти дети — уже не часть анклава.

[matsea.livejournal.com]

Практически все эти люди достаточно хорошо интегрированы — и они не живут анклавами. Так что у вас немного не та модель. Родители сами не читают никакого Пушкина

[lashevchenko.livejournal.com]

Если на уровне отдельных семей, то бывает всякое. Сколько угодно родителей (я имею в виду русскоязычных) мучает детей Моцартом и Шекспиром, хотя какая тут "преемственность"? А как массовое явление — этого нет.

Пример. В Германии масса наших эмигрантов, и в большинстве они стараются прилагать усилия, чтобы дети, родившиеся здесь, не потеряли русский язык — не из-за какой-то мифической "преемственности", а просто чтобы не терять преимущества двуязычия. Где спрос, там и предложение. Так вот, родители дошколят, посещающих "русский лицей", коллективно отказались от изучения там стихов Пушкина, по причине наличия в них массы устаревших слов.

[matsea.livejournal.com]

Мучают Моцартом? А вы его не пробовали послушать?
Что же до Шекспира — в американских школах его проходят в оригинале. Хотя он будет постарше Пушкина — и со старинными словами там беда. Шекспир, естественно в английском оригинале — а не в переводе Пастернака. Для янки это типа корни

[welsh-rabbit.livejournal.com]

Добавлю, что каждому человеку важно чувствовать принадлежность к определенной группе людей, и сохранение культурного наследия этому способствует. Кто мы есть, каким было наше прошлое, во что верили наши предки, их традиции это часть нашего мировоззрения. Достижения наших предков могут вызывать чувство гордости, просто потому что выдающийся человек был нашим земляком.

[marigranula.livejournal.com]

Да-да, авторы статьи и про это пишут, про важность принадлежности как отдельной мотивации.

[oldextremist.livejournal.com]

Не каждому. Только стадным, т.е. остановившимся в умственном развитии.

Полноценные Сапиенсы — от стадного чувства свободны, и ни к какой группе себя не причисляют.

[welsh-rabbit.livejournal.com]

Написал человек с ником "old extremist":)))

[lashevchenko.livejournal.com]

Нет, не надо приписывать заморочки отдельной группы людей всем. Я, например, вообще не понимаю, как можно гордиться не собственными достижениями, а чужими. Традиции предков — вообще никаким боком к моему мировоззрению, я не вижу там ничего достойного.

А таких, как я, много — если не большинство.

[oldextremist.livejournal.com]

"более общей потребности в ощущении стабильности,"

Проще говоря — стадного чувства. Стадо — тормоз прогресса.

[marigranula.livejournal.com]

При чем здесь стадное чувство?

[oldextremist.livejournal.com]

Принадлежность к группе, культура группы etc — это оно и есть.

[terek.livejournal.com]

у кого что боолит

[lashevchenko.livejournal.com]

А по-моему, прежде всего надо определить, что вообще относится к "культурному наследию", а уж потом обсуждать причины психологической потребности в его сохранении, буде таковая имеется. Потому что то, что обычно принято понимать под "культурным наследием" — очень разное. В итоге что-то из этого действительно очень хочется сохранить, на уровне психологической потребности, и даже независимо от "стабильности", что-то — просто по барабану, что есть оно, что нет, а бывает и такое культурное наследие, от которого хочется поскорее избавиться.

[marigranula.livejournal.com]

Ну любой элемент. Кто-то текст молитвы, кто-то — свадебные ритуалы, и т.д.

[lashevchenko.livejournal.com]

По-моему, потребность в сохранении такого "культурного наследия" есть у весьма специфической и немногочисленной группы населения...