Юнга Фрейд и морализм
Jul. 20th, 2025 06:59 pm Психоанализ [*] - очень дорогая процедура, люди ходят на него годами, по 4 -5 раз в неделю, по 50 минут каждый раз. Фрейд изначально лечил психоанализом кажется вообще все, включая рак. В последствии, психоаналитики сконцентрировались на лечение психиатрических болезней. В США психоанализом лечили шизофрению аж в шестидесятые годы. Наташа лично видела шизофреника, которого аж в девяностые годы в Израиле лечили этим же! Но в общем, в англоязычном мире его популярность резко падает, хотя во франкоязычном нет (Freudian Slip? The Changing Cultural Fortunes of Psychoanalytic Concepts).
Откуда эта популярность психоанализа, при высокой цене и полном отсутствии каких-либо эмпирических доказательств его эффективности? Вспомним, что он появился во время все усиливающейся секуляризации. Люди уходили из религии, которая обещала людям наказание за грехи и награду за праведность. Но что теперь? И психоанализ (который очень моралистичен) заменяет религию. Конфликт моральности с желаниями играет центральную роль в психоанализе, именно этот конфликт в конечном итоге приводят к симптомам которые психоанализ излечивает. Центральное послание, которое и сделало, на мой взгляд, психоанализ популярным: За аморальное поведение или даже аморальные фантазии последует наказание в виде неврозов, болезней и т.д [**] . С помощью психоанализа вы можете очистится от последствий этой аморальности.
Другими словами, куча симптомов, которые лечит психоанализ, заменили в сознании его секулярных любителей карму или кару господню, а психическая структура (чтобы это не значило в понимании психоаналитиков) - то, что собственно и наказывает. Если раньше человек платил священнику или раввину за изгнание демонов или очищение от грехов, то теперь он платит психоаналитику в общем то за тоже самое. Психоанализ объясняет и кодифицирует связь аморальных импульсов и последующего безумия
Таков проклятый круг:
ничто не сходит с рук,
а если даже сходит,
ничто не задарма,
и человек с ума
сам незаметно сходит…
Очень интересно в этой связи звучит цитата самого Фрейда, который видел в религии способ справится с неврозом
It is still more humiliating to discover how a large number of people living today, who cannot but see that this religion is not tenable, nevertheless try to defend it piece by piece in a series of pitiful rearguard actions..
*Я пишу в посте именно о психоанализе, и не касаюсь выросшей из него психодинамической терапии.
**Очень важно заметить, что как правило, речь не идет о аморальном поведении, но об аморальных импульсах.
Откуда эта популярность психоанализа, при высокой цене и полном отсутствии каких-либо эмпирических доказательств его эффективности? Вспомним, что он появился во время все усиливающейся секуляризации. Люди уходили из религии, которая обещала людям наказание за грехи и награду за праведность. Но что теперь? И психоанализ (который очень моралистичен) заменяет религию. Конфликт моральности с желаниями играет центральную роль в психоанализе, именно этот конфликт в конечном итоге приводят к симптомам которые психоанализ излечивает. Центральное послание, которое и сделало, на мой взгляд, психоанализ популярным: За аморальное поведение или даже аморальные фантазии последует наказание в виде неврозов, болезней и т.д [**] . С помощью психоанализа вы можете очистится от последствий этой аморальности.
Другими словами, куча симптомов, которые лечит психоанализ, заменили в сознании его секулярных любителей карму или кару господню, а психическая структура (чтобы это не значило в понимании психоаналитиков) - то, что собственно и наказывает. Если раньше человек платил священнику или раввину за изгнание демонов или очищение от грехов, то теперь он платит психоаналитику в общем то за тоже самое. Психоанализ объясняет и кодифицирует связь аморальных импульсов и последующего безумия
Таков проклятый круг:
ничто не сходит с рук,
а если даже сходит,
ничто не задарма,
и человек с ума
сам незаметно сходит…
Очень интересно в этой связи звучит цитата самого Фрейда, который видел в религии способ справится с неврозом
It is still more humiliating to discover how a large number of people living today, who cannot but see that this religion is not tenable, nevertheless try to defend it piece by piece in a series of pitiful rearguard actions..
*Я пишу в посте именно о психоанализе, и не касаюсь выросшей из него психодинамической терапии.
**Очень важно заметить, что как правило, речь не идет о аморальном поведении, но об аморальных импульсах.