Mar. 9th, 2019

marigranula: (Default)
Акита прогрессирует. Раньше он гонялся за двумя зайцами, а сегодня погнался за двумя нутриями.

Результат, впрочем, тот же, не считая репейники...
Потом он еще за мангустам гонялся. Так что на сегодня программу по гоняниям явно выполнил!
marigranula: (Default)
Я гонял в SPSS результаты опроса по 50 странам, и обнаружил, что заинтересованность в альтернативной медицине растет с ростом образования, даже если учитывать доход и возраст. Почему, ведь человек с высшим образованием должен относится более критично к мифам? Я подумал, что это может быть связано с тем, что люди с высшим образованием интуитивно относятся с меньшим пиететом к званию доктора медицины. Иглоукалыватель, хирург, хиропрактик, и тюдю - находятся для них вообщем то в одной категории. Для менее образованных, он - врач, для более образованных - человек с высшим медицинским образованием (а у его пациентов - высшее экономическое, юридическое, и т.д.).
UPD [livejournal.com profile] theotherme1 заметила, что коммерциализация медицины тоже снижает пиетет к врачам, и соответственно падение пиетета из-за образования может не играть какой-либо роли (пиетета нет и так).
marigranula: (Default)
У меня возник интересный вопрос об исследовании религиозности (или более корректно наверное сказать, верований в сверхъестественное) народов, живущих в "первобытном " состоянии. Насколько они были изолированы от окружающей их цивилизации? Когда их изучали, соответствовала ли их религиозность этому самому "первобытному" состоянию, или уже была реакцией на взаимодействие с более продвинутыми в технологическом и экономическом плане народами с их собственными религиями? Грубо говоря, не приводило ли это взаимодействие к росту религиозности "примитивных" племен как реакция на взаимодействие с цивилизованным окружением (самым известным примером подобного взаимодействия являются карго культы[*] ) и их религиозность соответствовала ли религиозности наших древних предков? Например, в статье Hunter-Gatherers and the Origins of Religion верования "примитивных" народов используются для реконструкции эволюции религии.

*Сложность карго культов часто недооценивается, да и первые карго культы появились в 19 веке, задолго до тех самых самолетов с грузом.
marigranula: (Default)
    Харизматичный протестантизм шагает по планете. И вот, переходящие в него африканцы говорят о качественных изменениях в их жизни, мужчины становятся более семейными. При этом мужчины говорят о том, что до перехода в протестантство они дрались с женами, а женщины говорят о том, что после перехода мужья перестали их бить.
      Интересна эта разница. У меня есть подозрение, что эти негры вообще любили подраться с кем-нибудь (не важно) - с женой или с другим мужиком в баре, а вот женщины воспринимали рукоприкладство как именно понижение в статусе (потому что всегда проигрывали). 

Profile

marigranula: (Default)
marigranula

March 2026

S M T W T F S
1 2 3 4 5 6 7
8 9 1011121314
15161718192021
22232425262728
293031    

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Mar. 10th, 2026 04:25 pm
Powered by Dreamwidth Studios