Комиссары в пыльных шлемах

[marigranula]

      Песни Окуджавы о гражданской войне, о желании умереть именно на гражданской войне и чтоб комиссары в пыльных шлемах (заметьте, даже не комдивы, например, а именно, комиссары) склонились и комсомольская богиня при кобуре вызывают обоснованные споры. Что хотел сказать собственно автор? Но тут нужно вспомнить биографию Окуджавы. Его родители - партийные функционеры, продвигавшиеся по карьерной лестнице и сменявшие должности секретарей парткомов и парторгов. Будучи переведенными на учебу в Москву, они получили две комнаты в квартире на Арбате, до того принадлежащей фабриканту. Здесь Окуджава и родился.
      Окуджава - без всякого сомнения носитель идеи аристократизма. Он "дворянин Арбатского двора". Говорят, что он одним из первых начал писать песни не о героях, а о простых маленьких людях. Вон, и пиджак у него старый и потертый. Но посмотрите на продолжение - он зовет к себе портного (эй, слуги мои верные!). Даже не приглашает... Да и дальше портной только и думает, как сделать господину пиджак поидеальнее. Явно не обычный советский портной Но как легитимизировать эту претензию на аристократизм?
      Гражданская война с комиссарами и комсомолки с кабурами - это то что дало Окуджаве дом на Арбате, его привязка к Арбатскому двору. Она освободила арбатские дома для новых хозяев. Но дальше получилась фигня - плохие люди отняли ранее отнятое. Эта мода на гражданскую войну и ленинизм (в противовес сталинизму) возникла с падением Сталина, когда дети ныне реабилитированных героев начали рассказывать свои биографии. "Мой папа перебил до кучи плохих людей, а другие плохие люди его незаслуженно убили". Время Ленина и сразу после - то время, когда они и уже имели (отобранное) и ещё имели (отобранное еще не успели отобрать). Вроде как на пиру каннибалов, съеденный случайно каннибал считается вегетарианцем. А ведь именно в гражданской войне берет начало дворянство Окуджавы.
UPD avs_lt заметил, что как и любое искусство - всего лишь попытка выхватить из бесконечности счастливую для данного автора точку и расширить-возвеличить её до мнимой бесконечности :)

Comments

[kwintina.livejournal.com]

А я люблю именно эти две.
Тогда вся страна жила этой идеологией и мечтой о посторении светлого будущего.
Оттого и песни такие.
Комсомольская богиня могла бы не быть богиней, а быть крестьянкой, битой кнутом на конюшне. И это был бы совсем не романтичный образ.
Просто каждый бился за свое...

[marigranula.livejournal.com]

"Комсомольская богиня могла бы не быть богиней, а быть крестьянкой, битой кнутом на конюшне. И это был бы совсем не романтичный образ."
Крепостное право отменили все таки за 56 лет до революции.

"Тогда вся страна жила этой идеологией и мечтой о построении светлого будущего"
Не вся страна. Некоторые даже бежали из этого рая...
Но очень многие да, мечтали и иделизировали. Меня собственно и интересует, почему. Отец научного руководителя Наташи уехал из СССР в шестидесятые годы, и вот она (науч.руков.) вообще не знает русского - ее отец хотел забыть СССР как страшный сон. Но она сделала докторат в Чикагском универе. Родители моей знакомой тоже бежали в это же время из СССР, и она сделала докторат в Гарварде. Вот почему кто то оставался и строил светлое будущее для всех, а кто-то драпал и строил счастливое будущее для себя и своих детей.

[kwintina.livejournal.com]

Отменили. Не придирайтесь к словам. Хорошо, она могла бы вкалывать за фабрике фабриканта по 14 часов в сутки и сдохнуть от условий труда.

Понятно, что не вся. Всего никогда не бывает 100 процентов. Вы опять придираетесь к словам. Про рай я ничего не говорила. Рая на земле нет, нигде.

Вы полагаете, было бы правильно, если бы все удрапали (как удрапали некоторые) и это было бы самым верным и правильным решением? К тому же 60-ые уже очень далеки от времен гражданской.
А то, знаете ли, так можно договориться до того, что кто-то воевал в ВОВ за всех, а кто-то бежал строить счастливое будущее для себя и своих детей подальше в тыл. И там они очень удивлялись, отчего все остальные с ними в тыл не побежали, вот же дураки-то дураки
И сам Булат бы из этого дурачья.

[marigranula.livejournal.com]

"Вы полагаете, было бы правильно, если бы все удрапали (как удрапали некоторые) и это было бы самым верным и правильным решением?"
Кстати, Чичибабин задавался этим же вопросом
Не веря кровному завету,
что так нельзя,
ушли бродить по белу свету
мои друзья.

Броня державного кордона —
как решето.
Им светит Гарвард и Сорбонна,
да нам-то что?

Пусть будут счастливы, по мне, хоть
в любой дали, —
но всем живым нельзя уехать
с живой земли.

С той, чья судьба еще не стерта
в ночах стыда,
а если с мертвой, то на черта
и жить тогда?..

Я верен тем, кто остается
под бражный треп
свое угрюмое сиротство
нести по гроб.

Кому обещаны допросы
и лагеря,
но сквозь крещенские морозы
горит заря.

Нам не дано, склоняя плечи
под ложью дней,
гадать, кому придется легче,
кому трудней.

Пахни ж им снегом и сиренью,
чума-земля.
Не научили их смиренью
учителя.

В чужое зло метнула жизнь их,
с пути сведя,
и я им, дальним, не завистник
и не судья.

Пошли им, Боже, легкой ноши,
прямых дорог
и добрых снов на злое ложе
пошли им впрок.

Пускай опять обманет демон,
сгорит свеча, —
но только б знать, что выбор сделан
не сгоряча.

[chipsem.livejournal.com]

Русский экстрим

По этим мёртвым полям
На наших битых "Нивах"
Педали в пол,
фонтан из под колёс!..

Экстрим! Экстрим!

Куря сигару, скользить в лиловом "Феррари"
по автобану маршрутом Генуя-Рим,
должно быть, круто, но мы с тобой избрали
судьбу иную: наш выбор - русский экстрим!

Экстрим! Экстрим!

И если спросят, какой нам в этом профит,
и если скажут: "Умней заняться чем-то другим",
то мы в ответ не поведём и бровью -
мы просто будем делать дальше этот русский экстрим!

По этим мёртвым полям
На наших битых "Нивах"
Педали в пол, фонтан из под колёс!..
Всё наше навсегда
Вперёд, пока мы живы
Из ямы в ров, с откоса на откос!

То камни, то вода,
То глина, то крапива,
Всё наше навсегда -
Вперёд, пока мы живы...

Так оно так, только дело вообще не в этом,

Просто я помню тот жаркий день на исходе лета,

Вдруг ты сказал: "Продавай квартиру, валим отсюда",

А я подумал и ответил: "Знаешь, я так делать не буду".

Вот так и барахтаюсь до сих пор в родимой гуще,

Типа надеялся сделать жизнь хотя бы немного лучше..

Оказалось, проблема куда серьёзней:

Только сунься - увязнешь в крови или в навозе.

А друг живёт во Флориде, в целом, живёт неплохо

Пишет, что участок перед домом засеял горохом,

Чтобы, как в деревне, в детстве, лущить его руками -

Что же эта жизнь, Господи, делает с нами, а?..

Оргия Праведников

[marigranula.livejournal.com]

Не знал их, очень понравилось!

[chipsem.livejournal.com]

У них много вкусного, но от бардовской стилистики они далеки.

[soft-copy.livejournal.com]

Поразительно.
Я пролистал ваш журнал - но никак не мог ожидать от автора этого журнала такого же точно уровня восприятия, как у меня... ну, я не про хуже/лучше - просто вы сказали именно то, что я бы не сумел так красиво и грамотно, и не пожелал бы так откровенно сказать.