Сан как препятствие прогрессу

[marigranula]

      Есть один интересный момент, отличающий рабанический иудаизм и протестантизм от яхвизма, католицизма, и православия. Если в яхвизме, православии, и католицизме статусы священослужителя и мирянина принципиально различны (статус священнослужителя сопряжен с особой, сверхъестественной, связью с богом), то у протестантов и иудеев эта связь или отсутствует или выражена гораздо слабее. Само принятие сана переносит католического или православного священнослужителя в особый ранг, защищая его от влияния окружающей его действительности. Возможно именно поэтому, экономическое развитие стран с протестантизмом обгоняло другие страны - не только религия влияла на экономику, но и экономика на религию, экономически успешные предприниматели выступали зачастую в роли примеров для паствы.
    Вебер популяризировал идею о влиянии духа протестантизма на развитие капитализма. Мне кажется, играло, и как мы видим н на примере пятидесятников в развивающихся странах, играет сейчас, свою роль и влияние капитализма на религию - в протестантизме и иудаизме религия и капитализм находятся в меньшей оппозиции друг к другу.

Comments

[marigranula.livejournal.com]

"Ты говорил о крещении и о том, что если ты не священник, то крестить не можешь я опровергла твоё заявление. "
Мы не упоминали крещение вообще (крещение слишком специальный случай по любому), мы говорили про евхаристию. :) О том что евхаристия не может быть проведена мирянином.
Ещё раз проверил, нигде в посте и комментах крещение не упоминалось....

[fefo4ka11.livejournal.com]

Да, тут я не права. Ты говорил о таинствах, а я привела тебе пример того, что они могут быть проведены без участия священника.

Даже Евхаристия при участии только священника Евхаристией не будет, потому что при этом таинстве в обязательно порядке должны присутствовать и другие члены Церкви.