Где снова ахейские старцы ладьи снаряжают в поход

[marigranula]

Как журавлиный клин в чужие рубежи,—
На головах царей божественная пена,—
Куда плывете вы? Когда бы не Елена,
Что Троя вам одна, ахейские мужи?

      По распространенному мнению, одна (и я подозреваю, что основная) из целей троянского цикла была обосновать претензии элит из греческих колоний ну и вообще многих из тех, кто во время греческого "смутного времени" бежал из своих родных городов. Действительно, едва ли не большинство выживших героев троянской войны описываются как вынужденные покинуть свои родные города из-за кары ли богов, долгого отсутствия дома, или собственно разрушения Трои (что касается троянцев и их союзников).
    Мне кажется, что можно выделить более-менее стандартное для греческих мифов и когерентное "ядро" или скорее ось троянского цикла, которое затем постепенно модифицировалось и на которое происходила постепенно аккреция дополнительных мифов. Изначальный миф о Троянской войне, по моему мнению, выглядел так:
К Парису попадает золотое яблоко, которое он должен принести в жертву одной из богинь [*]. Парис приносит его в жертву Афродите, чем вызывает ревность Афины, хотя и получает благосклонность Афродиты. Афродита в благодарность помогает троянцу Парису заполучить Елену, а Афина из мести обещает передать палладиум, который до того охранял Трою, Диомеду. Диомед со своим войском отправляется добывать палладиум, но штурм Трои затягивается на несколько лет (в конце концов, Диомед - не Геракл, который взял Трою с налета). Сил у Диомеда, кстати, на организацию полноценной осады Трои с ее полной блокадой не хватает. Но в конце концов Диомед убивает Гектора и захватывает Трою. Диомед возвращается с палладиумом, но цепочка событий из-за его долгого отсутствия вынуждает его бежать из Аргоса в Италию.
      Затем, миф о Трое и Диомеде начинает нарастать как снежный ком. К Диомеду начинают присоединять других ахейских героев, которые тоже участвуют в долгой осаде Трои и затем вынуждены уехать в другие города. Функции Диомеда постепенно "разбавляются": лидером ахейцев становится Агамемнон, Гектора убивает Ахилл, основную роль в похищении палладиума начинает играть Одиссей. Когда участников Троянской войны становится много, возникает необходимость в объяснении, почему они все поплыли штурмовать Трою. Так история с Еленой выходит на первый план, и выполнение договора между женихами Елены [**] замещает добычу палладиума как повод троянской войны.

*Подобное жертвоприношение золотого яблока встречается в 11 подвиге Геракла.
**Нужно заметить идентичность дилемм вставших между Парисом (в мифе о суде Париса) и Тиндареем: Парис вынужден был отдать яблоко одной из богинь и Тиндарей должен был выдать Елену за одного из женихов. Мне кажется, что сам миф о женихах Елены и договоре предложенном Одиссеем возник как объяснение объединения всех царей Эллады против Трои; миф о жертвоприношении Парисом яблока трансформировался в миф о суде Париса уже чтобы оттенить решение предложенное Одиссеем. Грубо говоря, редакторы троянского цикла показали, что столкнувшись с идентичными дилеммами, Одиссей выбрал хорошее решение, а Парис - плохое.

Comments

[nik-rasov.livejournal.com]

В жизнеописании Тесея (глава 34) Плутарх пишет:

Совершенно особые, не схожие ни с какими иными сведения об Этре приводит Истр в тридцатой книге «Истории Аттики»: согласно некоторым писателям, заявляет он, Александр-Парис был побежден Ахиллом и Патроклом в битве на берегу Сперхея, а Гектор взял и разорил Трезен и увел оттуда Этру. Впрочем это уже совершенная бессмыслица!

Книжка этого Истра, я так понимаю, не сохранилось. Но получается, что он писал будто бы Парис вторгся на территорию царства Ахилла, а Гектор, между тем, напал на родовую вотчину Тесея и похитил его мать.
Такие истории! )

[marigranula.livejournal.com]

Спасибо! Пойду посмотрю.