Боги жизни и смерти

[marigranula]

      Я подумал, что концепции рая и ада были важны для распространения христианства в первые века нашей эры: эти концепции делали христианство конкурентоспособнее по сравнению с другими религиями. Например, греко-римские боги помогали решить верующим их текущие проблемы, в чем Христос был не силен. Зато, христиане фокусировались на загробном мире, чья роль в греко-римской религии была меньше чем в христианстве. В этом смысле, можно сказать, что в конкурентной борьбе между греко-римской и христианской религиями победила предоставляемая христианством возможность сделать комфортной загробную жизнь, даже если и в ущерб текущей жизни, которой занималась греко-римская религия.
        Я подозреваю, что распространению христианства могла способствовать эпидемия оспы или кори во втором веке н.э., которая могла подорвать веру части людей в "неэффективную" греко-римскую религию и наоборот продвинуть христианство, которое обещало лучшую загробную жизнь (раз уж греко-римским богам спасти реальную жизнь не удавалось).
UPD aadjo заметил, что участие богов в реальной жизни создавало массу противоречий, вопросов и, как следствие, сомнений. Типа, почему я всё делал правильно, жертвы отбашлял, а мне не помогли? А тому, кто нифига не делал, и вообще, грешник и отступник, всё время везёт? То, что христиане придумали как их обойти и перенести общение с богом в область, проверить которую априори невозможно, мне кажется серьёзным достижением в плане эволюции философских идей. Христианская концепция весьма хорошо защищена от критики.
UPDD zeit22 заметил, что зато языческие боги подобны людям и могут помогать человеку просто потому что он любимец - а в христианстве такое невозможно.

Comments

[zeit22.livejournal.com]

В монотеизме дьявол — одна из тварей и разница между ним и какой-нибудь амёбой огромна, но конечна, а между дьяволом и Богом бесконечна. На дьявола списать не получится.
Или это уже не монотеизм, а как в зороастризме дуализм.

[aadjo.livejournal.com]

Почему? Это вовсе не мешает ему быть источником зла. А если возникает вопрос — зачем его вообще сотворили? Так, для искушения маловеров и их первичной отбраковки. А тех, чья вера крепка, лишения и страдания только укрепят в вере. В целом, многим верующим это кажется довольно логичным и позволяет полностью снять ответственность за происходящее с Божества. А, поскольку, награда за труды и муки христианам положена только после смерти, даже сама смерть перестаёт быть злом, а становится избавлением.

Кстати, я говорил не о монотеизме, а конкретно о христианстве. А его, с Троицей, сонмом ангелов, архангелов, сил и толпой обожествлённых святых, уже трудно назвать монотеистической религией.

[zeit22.livejournal.com]

То есть, дьявол — орудие Бога?
А, например, серийный убийца и насильник детей, выходит, тоже? Насилуя и убивая, он делает благое дело: испытывает веру родителей. Ну а жертвы попадают в рай.

[aadjo.livejournal.com]

Получается, что так. Дьявол может быть либо ошибкой, либо орудием. Но есть христианский догмат о непогрешимости Бога. То есть, ошибка исключена. А значит — орудие. Получается, Дьявол делает именно то, для чего его создал Бог.

Про насильников и убийц даже не самая жесть. Христианская церковь, ещё на заре атомной эры, официально объявила ядерное оружие богоугодным. Так как, оно обеспечивает массовый приток невинноубиенных и мучеников в Царствие Небесное. Есть папская булла по этому поводу. Православные патриархи, вроде бы, только устно выступили, хотя точно не знаю, может тоже что-нибудь издали. Так что, по этой логике, насильники и убийцы тоже творят благие дела. А если они ещё и раскаяться успеют, так вообще пойдут в рай без очереди и на ВИП места, даже впереди своих жертв. Иисус же говорил, что раскаявшийся грешник круче безгрешного праведника.