О переселении душ
Jan. 22nd, 2025 08:02 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
marigranula Рай зачастую считается тем, что христианство дает верующим как компенсацию за тяжелую но праведную жизнь. Но при этом рай описывается только в самых общих деталях. Мы просто знаем, что там будет хорошо. Переселение душ же, наоборот легко себе представить.
Платон предпологал, что душа переселяется или в лучшие тело (если человек был хорошим) или в худшее, по нисходящей - сначала в женщину, потом в чтвероногое, потом в рыбу. То есть все это можно себе легко представить, как бы простой но праведный крестьянин мог бы жить в теле богача. Индийские религии также предлагали что-то подобное.
Интересно, что почему-то авраамические религии (за исключением некоторых ответвлений хасидизма) не приняли идею переселения душ, хотя она имеет очевидное преимущество - жизнь в новом теле легко себе представить.
UPD![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
ymarkov заметил, что идея переселения душ рассматривалась в иудаизме. В своём труде "ѓа-Нивхар ѓа-эмунот вэ-ѓа-деот" р. Саадия-гаон (10 век) приводит и категорически отрицает её как нееврейскую и несовместимую с еврейским пониманием Бога. Далее она появляется уже в каббалистических трудах, по-моему, не раньше 16-го века. Привлекательность идеи как вспомоществование решению проблемы теодицеи очевидно, однако для многих еврейских богословов во все времена этого было, как мы видим, недостаточно.
Платон предпологал, что душа переселяется или в лучшие тело (если человек был хорошим) или в худшее, по нисходящей - сначала в женщину, потом в чтвероногое, потом в рыбу. То есть все это можно себе легко представить, как бы простой но праведный крестьянин мог бы жить в теле богача. Индийские религии также предлагали что-то подобное.
Интересно, что почему-то авраамические религии (за исключением некоторых ответвлений хасидизма) не приняли идею переселения душ, хотя она имеет очевидное преимущество - жизнь в новом теле легко себе представить.
UPD
ymarkov заметил, что идея переселения душ рассматривалась в иудаизме. В своём труде "ѓа-Нивхар ѓа-эмунот вэ-ѓа-деот" р. Саадия-гаон (10 век) приводит и категорически отрицает её как нееврейскую и несовместимую с еврейским пониманием Бога. Далее она появляется уже в каббалистических трудах, по-моему, не раньше 16-го века. Привлекательность идеи как вспомоществование решению проблемы теодицеи очевидно, однако для многих еврейских богословов во все времена этого было, как мы видим, недостаточно.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2025-01-22 06:04 pm (UTC)no subject
Date: 2025-01-22 06:06 pm (UTC)no subject
Date: 2025-01-22 06:21 pm (UTC)Почему — интересный вопрос. Похоже, что структура священного текста повлияла.
no subject
Date: 2025-01-22 06:24 pm (UTC)"В индийском колесе цель — разорвать его, выйти из сансары, т.е. совершить акт невозврата."
ОК, но пока то можно представлять что ты дорос до министра, что ты можешь себе вполне представить.
no subject
Date: 2025-01-22 06:45 pm (UTC)Мне кажется, переселение душ делает человека по крайней мере менее зависимым от бога или богов. С кармой что посеешь, то и пожнешь. Бессмысленно, к примеру, вымаливать прощение у бога, как в христианстве. Бог в авраамических религиях ревнивый и не терпит конкуренции. Ему надобно угождать. А ежели судьба человека определяется кармой, то и выстраивание отношений с богом становится опциональным, а то и вовсе ненужным.
no subject
Date: 2025-01-22 07:19 pm (UTC)Идея переселения душ рассматривалась в иудаизме. В своём труде "ѓа-Нивхар ѓа-эмунот вэ-ѓа-деот" р. Саадия-гаон (10 век) приводит и категорически отрицает её как нееврейскую и несовместимую с еврейским пониманием Бога. Далее она появляется уже в каббалистических трудах, по-моему, не раньше 16-го века. Привлекательность идеи как вспомоществование решению проблемы теодицеи очевидно, однако для многих еврейских богословов во все времена этого было, как мы видим, недостаточно.
no subject
Date: 2025-01-22 07:20 pm (UTC)no subject
Date: 2025-01-22 07:30 pm (UTC)Добавлюв пост.
no subject
Date: 2025-01-22 07:31 pm (UTC)Нет. А что там?
no subject
Date: 2025-01-22 07:32 pm (UTC)Без всякого сомнения, карма уменьшает роль богов. Но ведь для переселения души она и не принципиальна — бог может решать, куда переселять.
no subject
Date: 2025-01-22 07:37 pm (UTC)no subject
Date: 2025-01-22 07:41 pm (UTC)Ну у Платона же переселение душ было,а кармы не было.
no subject
Date: 2025-01-22 07:59 pm (UTC)no subject
Date: 2025-01-22 08:01 pm (UTC)no subject
Date: 2025-01-22 08:02 pm (UTC)Так ее определяет бог, а не карма.
no subject
Date: 2025-01-22 08:03 pm (UTC)no subject
Date: 2025-01-22 08:08 pm (UTC)no subject
Date: 2025-01-22 08:24 pm (UTC)Ну христианский бог выбирает же ад или рай без помощи кармы....
no subject
Date: 2025-01-22 08:51 pm (UTC)за кого это "за частую"? А грамоте подучиться — не?
no subject
Date: 2025-01-22 08:54 pm (UTC)Остапа несло. Вбоквел, не имеющий отношения к реинкарнации. Какого хрена христианство придумало непорочное зачатие? Это мне всегда покоя не давало, даже в православные периоды. Если И.Х. родился не как все, будучи плотью от плоти земной женщины и земного мужчины, то какой же он, простите, человек? Он какой-то греческий полубог выходит. А ежели так, то равняться на него простым смертным занятие заранее провальное. Мы-то на 100% из праха и тлена. Нас девы от святого духа не рожали. Ну, и "плотскую любовь" таким образом дискредитировало дорогое христианство заодно.
no subject
Date: 2025-01-22 08:59 pm (UTC)Иудаизм вообще то сатанизм.. 👹
no subject
Date: 2025-01-22 09:14 pm (UTC)no subject
Date: 2025-01-22 09:18 pm (UTC)no subject
Date: 2025-01-22 10:13 pm (UTC)Мир духовных существ сложен, и по сложности подобен физическому. Почти наверняка там своя сложная иерархия, о чем кстати много писали и христианские философы (Например, Дионисий "Небесная Иерархия"). Там и решат кого сохранить, а кого на время отправить в исправительное учреждение.
no subject
Date: 2025-01-22 10:45 pm (UTC)