Пометить пещеру

      Жители Европы и дальнего востока во времена палеолита рисовали на стенах пещер изображения. Сперва это были просто наборы линий, а потом стали появляться вполне художественные произведения. Кстати, на территории Израиля, таких изображений нет. Какова функция была у этих изображений - не известно, но зачастую их рисовали в труднодоступных местах пещеры, так что это не были просто украшениями жилых помещений.
      Не были ли эти изображения способом пометить территорию, если племя пожило в пещере, потом куда-то откочевало, но оставило изображение для возможных пришельцев: "Мы еще вернемся! Вот какие мы сильные и ловкие и как расправляемся с дикими животными!"
Оставляли же эти рисунки в тех местах, где люди откочёвывали на большие расстояния. Если люди кочевали около пещер, то не было нужды их метить специально.
UPD penetrat0r_v4 возразил, что тогда бы уж не животных на тех картинках убивали.
UPDD Sin Vicious предположил, что у людей было много свободного времени и кого-то перло рисовать, вот и рисовали. Представьте долгие зимы например. Поэтому в Израиле с рисунками напряжёнка: зимы считай нет, а пещеры для крыши над головой и обогрева.
UPDDD ploni_aloni заметил, что метить пещеру в труднодоступном месте противоречит заявленной цели: чтобы чужие сразу увидели. Если рисунок - это визитка, то она должна быть на виду.

И хочешь, не хочешь — конец одиссеи!

      Щербаков написал Вишневое варенье в 1984 г

и Песенку в 1989 г.

    Но Вишневое варенье является по существу продолжением Песенки которая кончается словами Теперь уж больше не отпущу: Герой нагулялся, пришел к героине Песенки, и теперь от нее уже никуда не девается, хотя ему и очень хочется опять путешествия.
    Кстати, на мой взгляд, Вишневое варенье - очень хороший пример романтизации обыденных вещей. У меня например, вишневое варенье вызывает кучу романтических ассоциаций (и да, оно у меня есть дома именно поэтому :)).
ps Слегка offtopic: Подозреваю, что у большинства русскоязычной публики, Левконоя вызывает ассоциацию с А меня убьют на войне, а не с carpe diem
UPD zarathustra66 обратил внимание на стихотворение Гумилева:
Наплывала тень... Догорал камин.
Руки на груди, он стоял один,
Неподвижный взор устремляя вдаль,
Горько говоря про свою печаль:
«Я пробрался в глубь неизвестных стран,
Восемьдесят дней шел мой караван;
Цепи грозных гор, лес, а иногда
Странные вдали чьи-то города,
И не раз из них в тишине ночной
В лагерь долетал непонятный вой.
Мы рубили лес, мы копали рвы,
Вечерами к нам подходили львы,
Но трусливых душ не было меж нас.
Мы стреляли в них, целясь между глаз.
Древний я отрыл храм из-под песка,
Именем моим названа река,
И в стране озер пять больших племен
Слушались меня, чтили мой закон.
Но теперь я слаб, как во власти сна,
И больна душа, тягостно больна;
Я узнал, узнал, что такое страх,
Погребенный здесь в четырех стенах;
Даже блеск ружья, даже плеск волны
Эту цепь порвать ныне не вольны...»
И, тая в глазах злое торжество,
Женщина в углу слушала его.