Любовь к морализму
Feb. 22nd, 2023 04:48 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
marigranula Откуда берется любовь к морализму? Ну с религиозным морализмом более-менее понятно, это часть религии. А вот секулярный морализм откуда берется? Тут важно делать различие между личными предпочтениями и морализмом - морализм распространяется на других. Мне кажется, у секулярного морализма есть несколько корней, и один из них следующий:
Я не люблю рыбу и грибы. Я их не ем и это вроде бы мне особо не мешает. Но на самом деле, мое некушание этих продуктов могло бы и поднять мое чувство собственной значимости, если бы я заявил, что не ем их из высших моральных побуждений. Знаете ли вы, как страдает рыба, когда ее вытаскивают из воды? Когда она из последних сил бьется, задыхаясь, как казненные через повешение? Только аморальные типы могут есть рыбу! А грибы? Грибницы не только кормят деревья микроэлементами, они связывают деревья между собой, превращая отдельные деревья в могучий лес! Уничтожая грибы, вы и весь лес, со всеми его обитателями разрушаете! Да, большинство грибов сейчас выращивается искусственно, но и в природе их собирают. Покупая даже выращенные в теплице грибы, вы поощряете их потребление, а значит и изъятие их из природы! Теперь я могу чувствовать себя, причем не прилагая особых усилий, высоко-чего-то личностью и с печалью глядеть на это аморальное поколенье. А сколько людей не имеет секса (и могут считать секс аморальным) и денег (на тему аморальности богатства), и т.д и т.п.
Другими словами, люди заинтересованы записывать в аморальное поведение то, как они себя в силу тех или иных причин себя не ведут, потому что цена выполнения моральных норм будет для них ниже чем для всех остальных.
Кстати, можно предположить, что чем хуже человек справляется с стрессом и чем хуже у него реакция, тем сильнее он будет поддерживать более строгие правила вождения.
Я не люблю рыбу и грибы. Я их не ем и это вроде бы мне особо не мешает. Но на самом деле, мое некушание этих продуктов могло бы и поднять мое чувство собственной значимости, если бы я заявил, что не ем их из высших моральных побуждений. Знаете ли вы, как страдает рыба, когда ее вытаскивают из воды? Когда она из последних сил бьется, задыхаясь, как казненные через повешение? Только аморальные типы могут есть рыбу! А грибы? Грибницы не только кормят деревья микроэлементами, они связывают деревья между собой, превращая отдельные деревья в могучий лес! Уничтожая грибы, вы и весь лес, со всеми его обитателями разрушаете! Да, большинство грибов сейчас выращивается искусственно, но и в природе их собирают. Покупая даже выращенные в теплице грибы, вы поощряете их потребление, а значит и изъятие их из природы! Теперь я могу чувствовать себя, причем не прилагая особых усилий, высоко-чего-то личностью и с печалью глядеть на это аморальное поколенье. А сколько людей не имеет секса (и могут считать секс аморальным) и денег (на тему аморальности богатства), и т.д и т.п.
Другими словами, люди заинтересованы записывать в аморальное поведение то, как они себя в силу тех или иных причин себя не ведут, потому что цена выполнения моральных норм будет для них ниже чем для всех остальных.
Кстати, можно предположить, что чем хуже человек справляется с стрессом и чем хуже у него реакция, тем сильнее он будет поддерживать более строгие правила вождения.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2023-02-23 07:53 am (UTC)и это будет сделать не трудно, если опираясь на моральные устои, оставлять всегда обочину для проезда спец.транспорта, принципиально, невзирая на душевный дискомфорт.
no subject
Date: 2023-02-23 07:57 am (UTC)потерпеть — кому? всем тем 20, которые встанут за мной в пробку?
ну т.е. если Вы едете 45 по однополосной дороге с разрешенными 90, Вы считаете, что терпеть должны все остальные. Так? А Вы будете следовать букве правил, и ни в коем случае не съедете на обочину
no subject
Date: 2023-02-23 08:17 am (UTC)Обстановка на дороге всегда подвержена каким-то вводным, не одно так другое,
но ограничения с выездом на обочину, где вы можете с таким же успехом, как и на проезжей части, нажать не ту педальку и заглохнуть, и тем самым перегородить дорогу не дачникам, а скорой помощи,
абсолютно оправданы.
Смиритесь с этим, и проявляйте всегда и упорно морально-волевые качества. Только в потоке!
Попробуйте думать в таких случаях, что вы ещё не самый главный тормоз, найдутся и похлеще...и станет легче.
no subject
Date: 2023-02-23 08:23 am (UTC)вопрос: как по-Вашему, когда выше шанс создать неприятности на сельской дороге: заглохнув не обочине, или увеличив количество водителей, которые будут совершать маневр обгона?
в общем, не знаю, а вот тракторы на обочинах вижу регулярно, и медленные фуры время от времени тоже съезжают.
no subject
Date: 2023-02-23 08:32 am (UTC)Проявлять личные морально-волевые качества, когда все вокруг да около позволяют себе быть кем угодно, а хоть и вредителем и даже пошляком — это высший гражданский пилотаж.
Будем сильными.
Нас не смущают трактористы
И прочие наездники - козлы
Душой мы остаёмся чисты
Морально стойки и правы!
no subject
Date: 2023-02-23 08:38 am (UTC)Ну, меня правота как таковая мало привлекает. Я считаю, что всегда важен контекст, и стараться не причинять окружающим лишних страданий.
no subject
Date: 2023-02-23 08:45 am (UTC)В остальном, в быту — да, выбирайте и решайте сами.
Всё очень просто.
no subject
Date: 2023-02-23 08:51 am (UTC)Ну, скажем, для тех же обочинщиков наказания, кроме как в городах (да и там — не уверена) — можно сказать, что и не существует. Даже в тех случаях, когда они не "дорогу уступают", а "пробку объезжают".
Если мы не о бумаге, а о реальности. Так и считать ли это существованием наказания?
no subject
Date: 2023-02-23 08:58 am (UTC)в том числе, конечно, и среди тех, кто по службе должен следить именно за исполнением. И даже в большей степени, нежели у других! Тоже ведь наши люди.
Такова реальность.
Но при этом, опять же, блюсти свой, личный статус нормального человек в таких условиях очень правильно. И дети наши будут сами по себе, вне зависимости от обще-принятой дури.